Читаем Прокачайся! Как применять спортивную психологию в работе и менеджменте полностью

Как уже не раз отмечалось в этой книге, чрезмерный уровень психоэмоционального возбуждения нередко сопровождается сильным волнением и тревогой, что может отрицательно сказываться на результатах. Одной из основных причин снижения эффективности является так называемая когнитивная тревога, для которой характерны мысли типа «Что если я провалюсь?» Когнитивная тревога переключает внимание с релевантных аспектов, необходимых для выполнения задачи, на нерелевантные, связанные с самооценкой или общественным мнением («Как я выгляжу?»).

Этот феномен можно наблюдать у футболистов, которые неоптимально выполняют пенальти, чтобы не опозориться, как Роберто Баджо (см. главу 5) или у баскетболистов, которые, подобно Шакилу О’Нилу, боятся промазать штрафной бросок (см. главу 11). В других сферах деятельности такое может произойти со студентом, который боится завалить экзамен, потому что его заругают родители (вместо того, чтобы сфокусироваться только на экзамене), или с сотрудником, который боится навлечь на себя гнев начальства, если не уложится в график (вместо того, чтобы сосредоточиться на выполнении задачи).

В предыдущей главе я высказал предположение, что во время соревнований спортсмены могут испытывать большие сложности с саморегуляцией, чем на тренировках. Другими словами, из-за повышенного психического давления и перевозбуждения им сложнее управлять собой, что может проявляться не только в снижении результативности, но и в нерелевантном, агрессивном поведении.

Многочисленные исследования свидетельствуют о том, что высокий уровень возбуждения обычно провоцирует и усиливает агрессивное поведение. Как результат, в условиях соревновательной деятельности спортсмены могут становиться более социально девиантными (как сказали бы социологи), нарушая правила и нормы поведения чаще и серьезнее обычного. В таких случаях повышенное возбуждение будет ассоциироваться с использованием недопустимых, запрещенных агрессивных действий. Небольшая агрессия иногда идет на пользу, но на определенном этапе уровень возбуждения может зашкалить – и наступит обратный эффект. Отсюда следует, что зацикленность на победе, которая часто ведет к агрессии, может отрицательно сказываться на результатах.

Иногда агрессия используется намеренно и даже хладнокровно – как инструмент для достижения цели. Такое поведение называется «инструментальной агрессией». Она не является признаком неоптимального состояния или кризиса, наоборот, это именно то, что ожидают от исполнителя. В качестве примера можно привести тактический фол в конце баскетбольного матча, который обычно считается правомерным, хотя бывают и более тяжелые случаи (когда спортсмена инструктируют умышленно кого-то сбить с ног или даже травмировать). Данный тип агрессии базируется не столько на эмоциях, сколько на стратегии. В этой связи приходит на ум высказывание Майкла Корлеоне из «Крестного отца 3»: «Никогда не испытывай ненависти к врагам – эмоции мешают думать».

Яркой иллюстрацией инструментальной агрессии может служить один из матчей Чемпионата мира по футболу 1954 года, во время которого игрок сборной Германии (уступавшей со счетом 3:8) Вернер Либрих повредил лодыжку нападающему венгерской «Золотой команды» Ференцу Пушкашу. (По слухам, Либрих следовал указаниям своего тренера, Зеппа Гербергера.) Пушкаш, получивший серьезную травму, сыграл только в финальной игре, которая закончилась сенсационной победой Германии над Венгрией со счетом 3:2 и завоеванием титула мирового чемпиона.

Однако инструментальная агрессия отличается от так называемой «вражеской агрессии», которая является скорее целью, чем средством. Другими словами, вражеская агрессия – это агрессия ради агрессии, не способствующая выполнению задачи (а наоборот, отвлекающая от нее) и, следовательно, являющаяся деструктивной.

Теория кризиса гласит, что чем больше отклонение от оптимального уровня возбуждения, тем выше вероятность снижения результативности и нарушения официальных правил и норм спортивного поведения. При чрезмерно высоком возбуждении такие отклонения становятся все более неожиданными в том смысле, что происходят слишком часто или слишком интенсивно по сравнению с обычным поведением, которое предполагает напористость, но не жесткую агрессию. В этом случае существует высокая вероятность кризиса, то есть функционирования, далекого от оптимального.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия