Проктология счастья

Только победивший себя человек стремится потом победить другого. Только тот, кто потерял себя, не может затем обойтись без чего-то рядом. В человеке сокрыт целый мир, отказываясь от него, он просто вынужден искать его снаружи. Утратив внутреннюю опору, он хватается за все, что придает его жизни хоть какой-то смысл. За все, что услужливо подсовывает ему социум. И тут же начинает его переделывать и улучшать.

Социумный человек находится в состоянии борьбы непрерывно, он всегда находит повод быть в напряжении либо от собственного несовершенства, которое его угнетает, либо от несовершенства других, которое он рвется исправить. Он совершенно бездарно тратит свою жизненную энергию, а вместе с ней желание жить и надежду на радость.

— В молодости хочешь изменить весь мир, — смеется Дурак, — а в старости не хочешь изменить даже своей жене.

— В жизни возможно все! — хохочет он. — Но с годами все реже. Торопись успеть!

Спешите успеть, друзья, не разменивайте себя на дешевые провокации ментального пространства. Ему крайне выгодно ваше ощущение собственного несовершенства, это прекрасный способ сделать вас управляемыми.

Но ему и «в голову не приходит», что это же несовершенство — прекрасный инструмент для избавления от навязанных нам зависимостей. И не только для этого. Можно смело сказать, что корни нашего совершенства сокрыты именно в пресловутом несовершенстве. По своей сути — это чистейшая солнечная энергия удачи, умело замаскированная под чревоточины нашей мифической несостоятельности.

Правильно воспринятое несовершенство способно нам дать необходимую силу и энергию для реальной трансформации сознания. Более того — только оно и может это сделать. И в этом его глубоко сакральная миссия, тайный смысл который мы уже готовы осознать и реализовать в своей жизни.

Только несовершенство, а точнее — тот глубокий внутренний конфликт, который возникает на его фоне, может вскрыть эту энергию. Внутренний конфликт создает в нас разницу потенциалов огромной мощности, эмоции, возникающие на его фоне, заставляют нас испытывать мучения и страдать. Но лишь по одной причине, и вы ее уже знаете: эмоция — это результат реагирования. Любая наша реакция останавливает движение энергии, а ее избыток вызывает боль.

Но если мы ощущение своего несовершенства не превратим в разрушительную рефлексию, а через приятие освободим энергию эмоций, запертую в нем, мы получим энергопоток поистине фантастической мощности. Заточенный внутри — он нас разрушает, освобожденный — трансформирует.

Только перестав сражаться со щупальцами своего несовершенства, вы сможете осознать их корнями своей удачи и поможете им прорасти в красивое древо Жизни.

Далеко не все к этому готовы. Что ни в коем случае не может быть поводом для упрека. Зато поводом для исследования последствий такой неготовности — всенепременно.

* * *

Если человек не находит в себе решимости прорасти сквозь навязанное ему несовершенство, если он выбирает оставаться в плену социумных зависимостей и обусловленностей, если он уютнее чувствует себя в пространстве готового смысла и чужих истин — значит, он добровольно выбрал удел жертвы.

Жертвой становится каждый, кто попадает в программу или, если хотите, в кого попадает программа. А дальше происходит самое смешное. Или, если желаете, самое ужасное. Когда человек в программе, он этого никогда не замечает. Для него не существует ничего, кроме того, в чем существует он. Такой человек всегда серьезен, обстоятелен и последователен. Особенно — серьезен. Это для программы очень важно.

Любая программа — это совокупность логических связей, это ментальная структура, обладающая потрясающей устойчивостью. Она может выдержать любое воздействие. Почти любое, так как есть пара вещей, которые ею переносятся плохо, — это переубеждение и несерьезность, юмор, смех.

Вот этого последнего программа боится больше всего, ибо переубеждение всего лишь меняет некоторые ее характеристики, так сказать — внешний вид, но программой она при этом быть не перестает. А вот смех рушит ее до самого основания, от нее в буквальном смысле остается мокрое место.

Поэтому, друзья, если увидите серьезного человека, пожалейте его (погладьте по голове свое зеркало) — этот человек глубоко болен, он «не в себе», причем в самом прямом смысле. Он — жертва. Не смейтесь над ним! Лучше придумайте, как это сделать с ним вместе.

Человек-жертва непрерывно чувствует себя виноватым: перед кем-то из близких — и называет это заботой, перед родиной — и называет это патриотизмом, перед собой — и называет это болезнью.

Человек-жертва считает, что у него доброе сердце, хоть на самом деле у него всего лишь слабые нер­вы. Он говорит всем, что болеет сердечной недостаточностью, а на самом деле — недостаточной сердечностью.