Документы и первоисточники (перечень)
В нашем тексте мы опирались на немногочисленные источники, свидетельствующие о жизни и смерти Вещего Авеля.
Перечислим их.
— тетрадь первая: «Сказание о существе, что есть существо Божие и Божество», «Житие и страдание отца и монаха Авеля»[1]
; «Жизнь и житие отца нашего Дадамия»; «Бытие, книга первая»;— тетрадь вторая: «Церковные потребы монаха Авеля», и в ней сокращенно изложена «Книга бытия»;
— двенадцать писем инока графине Прасковье Андреевне Потемкиной и письмо В. Ф. Ковалеву, управляющему фабрикой П. А. Потемкиной в Глушкове.
Сохранились немногочисленные свидетельства очевидцев — современников Авеля.
Другие публикации:
Анонимная статья
Статья содержит:
1) Выдержки из секретного письма генерал-губернатора Заборовского к генерал-прокурору графу А. Н. Самойлову в связи с арестом монаха Авеля от 19 февраля 1796 года.
2) Протокол допроса Авеля от 5 марта 1796 года в Тайной экспедиции. Следователь А. Макаров.
3) Судебное решение о заключении Авеля в Шлиссельбургскую крепость.
4) Рескрипт императора Павла генерал-прокурору князю А. Б. Куракину об освобождении Авеля из Шлиссельбургской крепости от 14 декабря 1796 года.
5) Выдержки из писем Авеля императору Павлу, князю А. Б. Куракину, митрополиту Амвросию.
6) Выдержки из писем митрополита Петербургского Амвросия генерал-прокурору Обольянинову от 19 марта и 29 мая 1800 года.
И некоторые другие письма и документы.
Анонимная статья
В ней опубликованы следующие сочинения монаха Авеля:
1) «Житие и страдание отца и монаха Авеля» (с купюрами), написанное, по словам автора статьи, по-видимому, самим монахом. Этот текст у многих историков, писавших об отце Авеле, не вызывал сомнений в его подлинности.
2) Фрагмент из трактата «Жизнь и житие отца нашего Дадамия». Текст является вариантом «Жития» монаха Авеля. Именем «Дадамий» Авель Вещий иногда подписывал свои письма. Сам он утверждал, что это имя «Дадамий» дано было ему «духом», с которым имел он таинственную встречу.
3) Выдержка из трактата Авеля «Книга Бытия» — толкование на первую книгу Библии.
4) Анонимный автор ссылается на находящуюся в его распоряжении тетрадку, писанную рукой монаха Авеля, в которой «на 28 страницах находятся разные символические круги, фигуры с буквами славянской азбуки и счета, при них находится краткое толкование».
Этот автор также утверждает, что в его распоряжении находятся и трактаты Авеля: «Сказание о существе, что есть существо Божие и Божество», «Бытия книга первая», «Церковные потребы монаха Авеля», а также 12 писем Авеля к графине П. А. Потемкиной за 1815-1816 годы и письмо старца Авеля к В. Ф. Ковалеву, управляющему фабрикой графини П. А. Потемкиной в Глушкове, выдержки из которых он приводит.