Читаем Прощание с коммунизмом. Детская и подростковая литература в современной России (1991–2017) полностью

Книги Кузнецовой, и особенно ее повести для подростков, являются в первую очередь психологической прозой. Писательница рассказывает историю с точки зрения своих героев, чьи мысли мы узнаем по мере того, как они учатся разбираться в жизненных ситуациях. Кузнецова признается:

Прежде всего меня интересуют люди, герои моих повестей и рассказов. Я вижу их перед собой, я слышу их голоса, я становлюсь каждым из них, когда они говорят или действуют в книге419.

Ее герои – обычные дети и подростки, которых легко понять читателю соответствующего возраста. В одной из самых известных ее повестей, «Где папа?», двенадцатилетняя Лиза пытается справиться с чувством потери и отчаяньем – ее отца обвинили в растрате, арестовали и посадили в тюрьму. Весь мир Лизы развалился в одно мгновение, теперь ей надо снова собрать все вместе, причем без помощи взрослых. Арест отца, конечно, событие чрезвычайное, но сама Лиза – обычный московский подросток, которому надо научиться жить в новых, трудных обстоятельствах420. Обложка первого издания книги отражает «обыкновенность» главной героини: на рисунке – шапка, волосы, губы ничем не отличающейся от других девочки.

Еще одна интересная писательница, Дарья Вильке, тоже стала автором психологической прозы для подростков. С 2000 года Вильке живет в Вене и пишет теперь не только по-русски, но и по-немецки, однако многие ее читатели – российские дети и подростки421. Ее первая книга – сборник рассказов «Грибной дождь для героя» (2011) – сразу же привлекла к себе внимание особым отношением писательницы к своему читателю. Как отметила в рецензии на книгу Валентина Лазебная, «самое важное в рассказах происходит без взрослых запретов и взрослых суждений»422. Вторая книга Вильке – повесть «Шутовской колпак» – немедленно оказалась в поле зрения критиков благодаря необычному сюжету423. Повесть была опубликована в 2013 году, всего за несколько недель до принятия нового закона, который наложил куда более жесткие ограничения на содержание детских книг, признав определенные темы неподходящими для детей. Книга рассказывает о юном герое, у которого возникает множество вопросов и сомнений по поводу собственной сексуальной ориентации, и о его старшем друге и наставнике, своей ориентации не скрывающем. Поскольку гомосексуализм и обсуждение гендерной идентичности подростка представлены в книге без негативных оценочных суждений, после принятия нового закона424 «Шутовской колпак» может быть продан только тем, кто старше восемнадцати, несмотря на то что книга явно была написана для более младших подростков. Из-за нового закона, требующего обозначать на обложке, для какого возраста предназначена книга, издателям пришлось добавить маркировку «18+». Книга была переведена на английский, поскольку тема сексуального выбора волнует американских подростков, однако внимание к ней было отчасти привлечено тем скандалом, который разразился вокруг нее в России425. К началу 2019 года эта книга оставалась единственной русской подростковой повестью, опубликованной в Соединенных Штатах.

Более поздние повести Вильке отличаются философским уклоном и ориентированы одновременно и на читателя-ребенка, и на читателя-взрослого. Смешивая реальность и фантазию, они продолжают отражать интроспективный подход писательницы и ее интерес к гендерным нормам. За три года Вильке опубликовала три повести, жанр которых трудно определить: «Мусорщик» (2015), «Между ангелом и волком» (2016) и «На другом берегу утра: Бестиарий Святого Фомы» (2016)426.

Психологическая проза для детей и подростков, поднимающая «вечные вопросы» жизни и смерти, любви и предательства, войны и мира, остается главным фокусом писателей второй волны. Нина Дашевская еще дальше продвигается в сторону раскрытия психологических особенностей подростков и удачно показывает их внутреннюю жизнь так, как они ее ощущают. Профессиональная скрипачка оркестра Московского детского музыкального театра, Дашевская опубликовала четыре книги почти одновременно: «Около музыки» (2015), «Вилли» (2015), «Скрипка неизвестного мастера» (2015), «Я не тормоз» (2016); за эти публикации она получила множество премий, включая премию имени Крапивина, «Книгуру» и премию «Новая детская книга»427. Во всех четырех книгах герои оказываются в кризисной ситуации и должны принять важнейшее, определяющее дальнейшую жизнь решение. Как и герои Вильке и Кузнецовой, персонажи книг Дашевской – дети и подростки, живущие в современной России. Наиболее известная из этих повестей «Я не тормоз» рассказывает о гиперактивном подростке. Игнат мчится по городу на роликах или самокате, и скорость определяет всю его жизнь – домашнюю, школьную, городскую. Обложка книги отражает мыслительный процесс и жизнь современного городского подростка: символы, похожие на эмодзи, и заголовок в углу, напоминающий дорожный знак.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное