Читаем Прощание с коммунизмом. Детская и подростковая литература в современной России (1991–2017) полностью

Евгений Рудашевский – еще один автор, получивший широкое признание благодаря премии «Книгуру». Эта премия, где результаты определяются жюри, состоящим из подростков, которые голосуют за понравившиеся им книги, оказалась чрезвычайно важной вехой творческого пути для ряда молодых авторов; премия помогла увеличить число публикаций и разнообразить темы подростковой прозы. В повестях Рудашевского действие чаще всего происходит вне больших городов – Москвы и Санкт-Петербурга; полноправными героями его книг стали животные. Повесть «Здравствуй, брат мой Бзоу» практически в первый раз заговорила с подростковой аудиторией об Афганской войне; центральной темой книги является удивительная дружба между абхазским юношей и дельфином428. Повесть получила премию «Книгуру» в 2013 году, а позднее, в 2015 году, была опубликована в издательстве «КомпасГид». Журналист по профессии, Рудашевский работал дрессировщиком и много путешествовал, в том числе и по Абхазии429. В его второй повести «Куда уходит кумуткан» (2016) судьба детеныша байкальской нерпы, кумуткана, переплетается с жизнью детей из маленького сибирского городка430.

Другие авторы – Мария Ботева, писательница из Кирова, учившаяся в Екатеринбурге, и Евгения Басова (которая также писала под псевдонимом Илга Понорницкая), родившаяся в Красноярске и выросшая в Чебоксарах, – тоже обращались к темам, лежащим за пределами жизни столичных городов. И Ботева, и Басова получили журналистское образование, обе писали о жизни подростков в маленьких провинциальных городах России431. Ольга Мяэотс отмечала:

Мария Ботева и Илга Понорницкая откровенно и честно пишут о безысходности провинциальной жизни, о ее мрачных сторонах, наползающих на «светлое и радостное детство», которого мы все желаем нашим детям432.

Ботева и Басова (Понорницкая), как и многие другие современные авторы, противопоставляли свое понимание жизни современного ребенка тому образу «счастливого детства», который десятилетиями превалировал в произведениях советской детской литературы.

Авторы и первой, и второй волны связаны в своих работах с советской и дореволюционной литературой, особенно со школьной повестью. Школьная повесть всегда была популярнейшим жанром в России, особенно в хрущевское и брежневское время. В творчестве писателей второй волны произошло заметное возрождение этого жанра. Взаимоотношения младших и старших подростков с ровесниками в школе занимают значительное место в сюжетах книг «Где папа?» Кузнецовой и «Шутовской колпак» Вильке. Во многих повестях школа становится главным местом действия.

В произведениях Андрея Жвалевского и Евгении Пастернак, соавторов из Минска, физиков по образованию, пишущих на русском языке, школа приобретает важнейшее значение. Повести «Время всегда хорошее» (2008), «Я хочу в школу» (2012), «Охота на василиска» (2014) и «Смерть мертвым душам» (2014) практически полностью сосредоточены на школьной жизни433. Жвалевский и Пастернак были особенно популярны среди младших подростков: очевидно, что эти читатели видели отражение собственной жизни в произведениях двух минчан, даже если сюжет включал в себя фантастические элементы, такие как путешествие во времени в повести «Время всегда хорошее». Поначалу оба автора предполагали писать для взрослых, однако профессионального успеха они добились именно благодаря произведениям для детей и, позднее, для подростков434.

Неразрывно связана со школьной повестью тема летних (и, гораздо реже, зимних) каникул. Так же как современные авторы школьных повестей, те, кто брался за каникулярные истории, чаще всего старались говорить о реальных проблемах детей и подростков. Они описывали настоящие конфликты: трудные взаимоотношения, предательство, прощение, любовь435. Современные авторы опирались, с одной стороны, на западную традицию каникулярной литературы, с такими яркими примерами, как повесть «На острове Сальткрока» Астрид Линдгрен и серия «Пендервики» Джинни Бердселл, а с другой – на сильную советскую традицию книг о летних каникулах436. Среди множества работ важно отметить уже упомянутую повесть Дарьи Вильке «Грибной дождь для героя», повести «Лето пахнет солью» (2013) и «Асино лето» (2016) Натальи Евдокимовой, а также книгу Карена Арутюнянца «Я плюс все» (2014). Современные школьные и летние повести, учитывающие лучшие образцы западных и советских предшественников, во многом помогли подготовить почву современной отечественной литературе для старших подростков, то есть литературе young adult. Как мы увидим в пятой главе, именно непростые взаимоотношения со сверстниками, типичные для этих школьных повестей, обеспечивают контекст для личностного роста, новых инсайтов и возможности обрести собственный голос, то есть тех черт, которые характерны для современной российской литературы young adult.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное