Фибоначчи измерила пропорции любимого предмета точнейшими приборами, пришла к заключению, что они идеально соответствуют принципу золотого сечения и могут быть выражены приближенно дробями ⅔, ³⁄₅, ⅝, ⁸⁄₁₂, ¹³⁄₂₁
… («Practica Geometriae» 1220). 2, 3, 5, 8, 13, 21… именуются с тех пор Фибоначчи числа[3].Архитектор, увеличив параметры в 2000 раз, тщательно перенес их на чертежи будущего шедевра. Во время строительства Бонанно то и дело беспокойно вынимал из штанов прототип и сравнивал с растущей на глазах башней. Чем больше он всматривался в стройные пропорции того, что вынимал, тем быстрее вырастала на площади Чудес прекрасная колокольня, которой было суждено в будущем стать главной достопримечательностью города. Но небо отомстило зодчему за его гордыню.
Есть свидетельства, что Бонанно во время строительства Пизанской башни вдруг обнаружил, что рост колокольни сопровождается и ростом прототипа. Поначалу это забавляло его и тешило самолюбие. Но вскоре «забава» превратилась в истинное мучение. Гигант приобретал угрожающие размеры. При ходьбе раскачивался между колен как тяжелый маятник. Бедняга едва волочил ноги. Женщины на улице шарахались в разные стороны. Мальчишки кричали вслед: «Вот идет трехногий Бонанно!»
Архитектор сел на хлеб и вино. Ибо «чистятся зубы от хлеба с вином, а зрение остреет; увеличивается то, чего мало, уменьшается то, что в избытке» (Codice Pisano della Salute. 1211). Не помогло. Испугавшись, он отказался от строительства. Продолжил работу зодчий Гулельмо да Инсбрук. Но, к ужасу Пизано, ситуация не изменилась. Его член продолжал расти вместе с башней и при новом архитекторе. Как только завершили пятый ярус колокольни, гигант достиг длины ног, коснулся пола, и его несчастный хозяин в то же мгновение испустил дух.
Боннано Пизано похоронили в аббатстве Сан Дзено. В четырнадцатом веке останки архитектора перенесли на строящееся на будущей площади Чудес кладбище Кампо-Санто. Прах поместили в римский саркофаг второго века новой эры, так называемую «колодезную гробницу» (
У мужчин, пришедших посмотреть на чудо воскресения, штаны в известном месте мгновенно превращались в высокий рельеф. Многие прямо с кладбища бежали домой к женам. Некоторые жили далеко. Этим пользовались городские проститутки. Они поджидали мужчин, выходящих с кладбища ковыляющей походкой, на близлежащих углах. Кончилось тем, что канонники Пизанского собора распорядились прикрыть гробницу и разогнать дщерей Астарты. После чего Кампанила принялась за свое: то есть падать. Нетрудно догадаться, что за ней последовали и миниатюрные «кампанилы» пизанских мужей. Драгоценные останки перезахоронили у подножия падающей башни.
В последующие времена чудо воскресения повторялось во время войн и стихийных бедствий, вселяя в пизанцев мужество, помогая башне устоять, а городу – выжить. Вот лишь несколько примеров.
14 августа 1757 года, во время землетрясения, из трещины у подножия башни появился знакомый персонаж – и башня устояла. 21 октября 1803 года в Кампанилу ударила молния, при свете которой взорам очевидцев предстала все та же картина. Башня вновь уцелела.
В годы Второй мировой войны во время воздушных бомбардировок Бонанно перестал прятаться вообще. В результате даже попавший прямо в Кампанилу артиллерийский снаряд не нанес ей серьезных повреждений.
В 1401 году во время грозы старожилы наблюдали следующую сцену: человек средних лет подбежал к только что вынырнувшему из-под земли реликту и, выхватив саблю, ловко обрезал его крайнюю плоть. Дерзкого смельчака схватили. Им оказался еврей Йонатан бен Азария, богатый купец и каббалист из Ливорно. С этого момента еврейское население города стало стремительно расти.
В 1454 году Йонатан бен Азария с женой Ривкой и десятью детьми перебирается в Палестину, в город Цфат. Работает над книгой «Космическая стрела и врата Истины», которую специалисты относят к наиболее загадочной версии Лурианской каббалы. Из текста следует, что Кампанила связана с Космической раной. Когда люди ходят путями Эйн Софа, Космическая рана расширяется, Божественный свет (Шехина) свободно изливается на землю. Башня выпрямляется. Мужская сила вливается в юношей, отцов семейств, стариков и даже покойников[4]
.