Простая философия

Пришло время развенчать еще одну категорию, которая слишком устоялась в липком тумане философско-оккультного мировоззрения, с давних времен окутывающем истину, которая на самом деле никогда не стеснялась своей первозданной неприкрытости. Настал час сделать этот мир немного чище и радостней, лишив многочисленных сторонников деструктивных движений их самой заветной и темной мечты. Вижу: затрепетали безродные анархисты и их многочисленные последователи, сплотившиеся вокруг новых мессий, слегка окультуренных светом, но по-прежнему посылаемых тьмой в погибель нашему многострадальному миру. И правильно, ибо нет в Божественной природе такого понятия как "хаос", а значит – не бывать ему и в мировоззренческих пределах честного разума, освященного истинной верой. Я понимаю: поклонникам тьмы будет нелегко распрощаться с их любимым бездуховным ориентиром, который не одно тысячелетие грел им отсутствующую душу, вдохновляя и возбуждая умы, поверженные тьмой, на уничтожение Божественных творений. Хотя, на самом деле, хаос всегда разрушал исключительно самих разрушителей – варваров и вандалов, вооруженных мнимой антилогикой, выданной им тьмой и выдаваемой ими за действенное и самое эффективное оружие против любого света. Итак, я изгоняю первозданный хаос из явленных Творцом пределов и поселяю его в центре любой деструктивной идеи. Адепты тьмы! Отныне горячо любимая вами пустота будет вашей душой и сутью каждого вашего новообразования. А хаос, существующий исключительно в вашей голове – да будет для каждого вашего творения единственным телом. Свет – свету, а хаос – пустоте.

Хаос. Многие философские системы не могут обойтись без этого ключевого понятия. Подразумевается, что где-то на околице мироздания есть некое хранилище первооснов. Склад элементарных и неделимых частиц, из которых и состоит все сущее. Кладовая кирпичиков бытия, без которых, якобы, не может обойтись Творец, созидая новые пределы для бесконечной жизни вечно растущего Божественного Духа. Мои читатели помнят: на первых этапах нашего знакомства мы тоже упоминали об этой сомнительной категории. Но теперь я могу сказать так: мы упоминали о ней скорее в образном, нежели в смысловом аспекте. Нельзя же вот так, абсолютно без подготовки, взять и объявить во всеуслышание: этого нет, того нет, а вот этого – и не было, и никогда не будет. Познание не любит резких рывков, а потому серьезному философскому артобстрелу предшествует не только разведка боем, но и обязательная рекогносцировка с целью последующей рокировки и полной ликвидации устаревших принципов и положений, несостоятельных в духе. Прежде чем подойти к истине, необходимо внимательно изучить все то, что скрывает ее от глаз людских. Чтобы не спутать саму истину с ее искаженным отражением.

В едином потоке созидательной Божественной энергии уже содержится все необходимое для любого созидания. Для возведения не только новых миров, но и каждой из населяющих их форм, так как под словом "мир" мы в равной степени понимаем и душу его, и тело. Последнее же и состоит из всего разнообразия принципов и объектов, явленных в каждом отдельном мире. Поток однородной энергии высочайшей частоты, всегда – самой высокой из всех возможных, разворачиваясь в соответствии с Божественным планом, строит частотные рамки и наполняет все формы – от материальных до духовных в пределах заданного частотного диапазона. Остальные части этого потока, которым "не нашлось" места в ряду явленных форм, переходят в разряд потенциалов или другими словами – нереализованных стимулов, нераскрывшихся возможностей и сторон. Формируя, таким образом, эволюционный план для данной подсистемы. Это значит, что нет никакой необходимости "складывать" ресурсы, где бы то ни было, отдельно от самого творения, эдакой вязанкой дров, в ожидании долгой и затяжной энергетической зимы. Для зримого понимания очевидной несостоятельности понятия "хаос" совсем не обязательно иметь высшее энергетическое образование. Как всегда, достаточно взглянуть на окружающий мир более внимательно. Все гипотетические философские глубины явлены в формах знакомых и привычных глазу. В этом и состоит суть познания: не нужно нырять в глубину в поисках того, что лежит на поверхности. Именно поэтому чаще всего искомого там не оказывается. На самом же деле, все зависит от самого ныряльщика. А вернее – от того, какой теорией он дышит. Иная, словно якорь, обещает глубины, а приводит в бездну отверстую. Заманит в нее и не отпустит назад. Другая же не обещает ничего, понимая, что сама существует милостью Божьей, а значит, и обещать не может того, что не обещано самим Господом.