Протестантизм Республики Башкортостан: социальная реакция на вызовы современности

Приверженцы всех направлений протестантизма отрицают исключительное право Церкви толковать и проповедывать Евангельскую веру. Иисуса Христа протестанты считают единственным Посредником между Богом и людьми. Для собраний и служений протестанты используют молитвенные дома или любые иные помещения. Служения включают в себя пение гимнов, чтение Библии и проповеди. Некоторые из протестантских направлений отмечают, помимо Рождества Христова, ряд других христианских праздников, связанных с именем Христа: Крещение, Сретение Господне, Вход Господа в Иерусалим, Пасху, Вознесение, Благовещение. Поздние протестанты и поздние Евангельские христиане отвергают крестное знамение, священнических облачений обычно нет, богослужение совершается в обычной одежде. Крещение у поздних Евангельских христиан производится не только в купели, но и в природных водоёмах – реках, озёрах и морях. Хлебопреломление может заменять причастие и совершается в большинстве церквей в первое воскресенье каждого месяца в память Тайной вечери Господней: присутствующие поедают раздаваемые пресвитером кусочки хлеба, запивая их разбавленным вином из общей чаши (или из чашечек). Рукоположение в пасторы и пресвитеры производится уже рукоположенными пасторами[21].

I.2. Протестантизм на конфессиональных полях России и Башкортостана: условия и тенденции функционирования

В Россию протестантизм был завезён иностранцами во время реформ Петра I. Баптизм был привнесён немцами. Если носителями протестантизма на территории России были преимущественно германоязычные народы (голландцы, немцы и англичане), то вскоре после отмены крепостного права, с 1968 г., баптизм и Евангельское христианство стало распространяться среди славян. Нельзя не отметить, что значительную роль в этом сыграл высокий нравственный уровень немецких колонистов, являвшихся носителями протестантской этики. Способствовало распространению протестантизма среди славян и усвоение грамотности населением, которое получило возможность изучать Слово Божие. На территории Башкортостана приверженцы этого направления христианства появились в конце 90-х годов 19 в. Отсутствие достаточного количества документов не позволяет определить точное время появления приверженцев протестантизма в Башкирии. Известно, что в 90-х гг. 19 в. из южных районов Российской империи на территории Уфимской губернии расселялись немцы-меннониты, а также преимущественно славянские Евангельские христиане – «штундисты»[22]. Баптизм зафиксирован документами чуть позже, в 1904–1905 гг. Евангелическо-лютеранский приход был образован в ноябре 1910 г. Его прихожанами являлись обрусевшие выходцы из Германии и Прибалтики[23].