Читаем Прозревая будущее. Краткая история предсказаний полностью

В некоторых военных играх (например, римских гладиаторских играх и средневековых турнирах) участвуют реальные игроки. Другие игры происходят на бумаге, на специально подготовленной доске или, в настоящее время, на компьютере. Те, что относятся к первому типу, иногда подразумевают насилие и даже смертельный исход, как в двух приведенных примерах. Некоторые игры очень большие, другие очень маленькие. Некоторые используют сложные технологии, компьютеры; другие нет. С нашей точки зрения, это не имеет значения; важно, какое взаимодействие происходит между сторонами. Это то, что объединяет многие другие виды человеческой деятельности, включая войну и бизнес.

Военные игры, наверное, стары, как сама война. Возможно, в чем-то даже старше. Еще не удалось найти общество, которое их не использует. Цель их создания и воспроизведения со временем менялась. Во многих племенных сообществах по всему миру были игры, которые в полевых условиях иногда служили своего рода альтернативной войной. Цель состояла в том, чтобы немного повеселиться, выпустить пар и, возможно, решить незначительные проблемы между соседями[434]. Римские гладиаторские бои, вероятно, начинались как религиозные церемонии. Позже они превратились в простое развлечение; «panem et circenses», хлеба и зрелищ, как выразился поэт Ювенал[435]. Если верить некоторым современным ученым, во времена империи они также были способом продемонстрировать населению власть императоров, под покровительством которых они находились[436]. В источниках действительно иногда упоминаются солдаты, учащиеся гладиаторскому мастерству или обучаемые гладиаторами, но чрезвычайно редко[437].

Аналогичные функции выполняли средневековые турниры. Кроме того, многие из них также служили своего рода смотринами, где подающие надежды молодые аристократы могли продемонстрировать свое военное мастерство, а старшие выбирали, кого из них они хотели бы взять в вассалы[438]. Однако – хотя бы потому, что в те времена не существовало идеи, что будущее может кардинально отличаться от прошлого, – неизвестно, чтобы какая-то из этих игр использовалась для предсказания будущего.

Военные маневры, предназначенные для тренировки войск, а также для того, чтобы произвести впечатление на зрителей, вероятно, так же стары, как и организованные армии королевств и городов-государств. Однако идея проводить учения с участием условных противников, чтобы предугадать, какой может быть война в будущем, по всей видимости, возникла только в XIX веке. В маневрах участвовали настоящие солдаты, обычно оснащенные настоящим оружием. Во многих отношениях для того, чтобы эти маневры «стали реальностью», требовалось только заменить муляжи боеприпасов, пуль, снарядов и бомб на настоящее оружие. Некоторые технологии были экспериментальными. Это относилось к пулеметам, безоткатной артиллерии, беспроводной связи, танкам, военной авиации и многим другим видам оружия. По сей день маневры такого рода являются одним из наиболее важных способов опробовать новые технологии.

Размах маневров все возрастал. На пике, накануне Второй мировой войны, количество участников иногда достигало сотен тысяч[439]. Этот метод имел свои ограничения. Помимо того, что настоящей стрельбы не было, командиры с обеих сторон обычно были ограничены целым рядом искусственных правил, призванных направить процесс в нужном (по мнению ответственных лиц) направлении. Чтобы убедиться в соблюдении правил, а также определить исход боя, прибегали к помощи судей. Часто это приводило к разногласиям: были ли методы, использованные той или иной стороной, приемлемыми и заслужена ли была победа?

Не все игры предполагали маневры с реальными войсками на открытом воздухе. Самой известной из наиболее компактных игр являются шахматы, которые возникли в Индии VI века и затем прибыли в Персию. Шахматы были явно разработаны так, чтобы моделировать столкновение между двумя противоборствующими армиями, каждая из которых, подобно настоящей, состояла из царя, министра (визиря), слонов, конницы, колесниц и пехоты. Как писал еврейский средневековый поэт, живший в Испании, Авраам ибн Эзра (1089–1164):

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика