Читаем Психологическая травма: путь к самоисцелению полностью

Помимо тех, кто придерживается йо-йо-диеты, есть и те, чей режим питания тоже нездоров, но он всегда одинаковый. Они не склонны впадать из крайности в крайность – напротив, они подсознательно выбрали одну из них много лет назад и до сих пор соблюдают это обязательство. Они или предпочитают объедаться, или недоедают. Те, кто переедает, иногда стараются наладить свой режим питания, но делают это без особого энтузиазма. Те, кто недоедает, может съесть кусочек торта на Рождество или на день рождения, но в основном едят они очень мало и/или придерживаются жестких правил относительно питания. Для возникновения такого режима питания есть много предпосылок. Есть у этого и физиологические причины: у кого-то это может быть наследственная предрасположенность к полноте и склонности есть больше, а другие люди по природе своей более худощавые, и еды им нужно меньше. Может быть, это дело воспитания: у некоторых в семье были большие порции еды, и человека хвалили, когда он много ел, а у кого-то дома порции были маленькие и поощрялся умеренный аппетит. Все это никак не связано с нашим самочувствием, но ведь наше самочувствие очень важно.

Я решила подробнее остановиться на теме еды, потому что мы все едим и что-то при этом чувствуем. Эти два момента часто переплетаются, когда мы пытаемся преодолеть жизненные трудности. Эмоциональное питание, расстройства пищевого поведения, ограничительное питание, переедание, детокс, строгие диеты, склонность к употреблению нездоровой пищи – это лишь некоторые из многих способов, которыми люди пытаются справиться со своими чувствами с помощью пищи. Еда должна приносить удовольствие, быть полезной и питательной, но в руках тех, кто себя ненавидит, это может стать орудием самонаказания и самоограничения.

«Костыли»

Все люди страдают, переживают утраты и горе, сталкиваются с психотравмами. Все справляются с этим, опираясь на какие-то свои «костыли». От каких-то будет польза и прибавится сил, например, от езды на велосипеде или работы в саду. Другие «костыли» считаются социально приемлемыми, но они все равно вредные, например курение или стремление постоянно брать кредиты. А есть тяжелые костыли, которые человеку только вредят. Не все они связаны с какими-то зависимостями (от алкоголя, наркотиков, выписанных врачами лекарств, сахара). Люди находят, как еще причинить себе вред, при этом не употребляя каких-то вызывающих зависимости веществ (увлекаются шопингом, изнуряют себя в тренажерном зале, переедают или недоедают, неадекватно относятся к сексу, играют в азартные игры, увлечены порнографией). Связана ваша зависимость с наркотическими средствами или нет, она все равно будет вредна для вашего здоровья. Вы попадаете в ловушку, где страдают ваши эмоции, когнитивные способности и поведение, не понимаете, что именно чувствуете и ощущаете, теряете связь с настоящим. Самое главное, что все эти защитные стратегии – а их огромное количество – мешают нам учиться, развиваться и взрослеть, хотя нам это нужно и мы этого заслуживаем.

Зависимость – это психологическая и физическая неспособность прекратить принимать вещество или заниматься какой-либо деятельностью, даже если это приносит вред[39]. Не все «костыли» – это зависимости, но многие – один из этапов на пути к ним. Независимо от того, полезна ли выбранная опора для вашего тела (например, легкие упражнения в период стресса) или менее полезна (например, пить пиво в стрессовых ситуациях), любая из них может стать частью цикла зависимости. При анализе травматического замкнутого круга, в который мы попали, нам нужно понимать, насколько вредны или полезны те защитные механизмы, которыми мы пользуемся, и не связана ли наша копинг-стратегия с какой-то травматической реакцией (например, реакцией на какой-то триггер). Здоровую защитную стратегию можно контролировать, и она придает нам сил. Она не связана с травматической реакцией. Травматический защитный механизм реактивен, его невозможно контролировать, он обессиливает – это составляющая нашей травматической реакции.

Это глава обо мне. Я со всем этим справилась. Почему? Поскольку я раньше страдала от анорексии, мне есть что рассказать о травматических защитных механизмах и зависимости.

Так, секундочку, я – «бывший анорексик» или «все еще анорексик»? Алкоголики, проходящие реабилитацию по системе «12 шагов», продолжают называть себя алкоголиками, даже когда бросили пить. Но я больше не считаю, что страдаю анорексией, поэтому твердо и решительно заявляю: я – бывший анорексик.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия