Психологическая война есть часть нашей цивилизации. А цивилизация, независимо от ее определения, не является статичной. Это гигантское активное общество, часто очень бурное, находящееся в постоянном брожении. Оно состоит из людей, думающих и поступающих по-разному. Краткосрочные факторы в истории зачастую не менее важны, чем долгосрочные. Хотя США с 1860 по 1960 год были прочным звеном западноевропейской, по преимуществу христианской цивилизации, они пережили значительные перемены в моде, верованиях, аппетитах, предпочтениях и поведении. Для любой развивающейся цивилизации война может стать обязательным условием перемен, поэтому гражданская война и война западных держав против Германии в 1939–1945 годах могут стать в определенной степени сопоставимым явлением. Они сопоставимы, но в очень узких рамках.
Нигде мимолетность и изменчивость современной цивилизации не проявляется так ярко, как в том значении, которое придают слову «война» интеллектуалы. Для американцев война 1861–1865 годов была «благородным делом», но назвать войну 1941–1945 годов «благородной» могут только люди, склонные к поверхностной и пустой риторике. Рассмотрим этот вопрос глубже. В 1861–1865 годах о психологической войне не слышал никто, зато в 1941–1945 годах этот термин вошел в моду. Вряд ли президент Линкольн переживал по поводу того, что северяне перестанут быть американцами, хотя многие из них предали его. 1945–1953 годы имели очень большое значение для США. За каких-то восемь лет возникла могучая волна новых идей, терминов и моделей поведения. И совершенно неизвестно, что принесут с собой следующие десятилетия.
Война все больше означает осуществление или предотвращение революции, а не полудикий, полуджентльменский вооруженный конфликт между суверенными государствами. Война вновь становится хроническим явлением. Война между схожими странами, такими как США и Канада, Мексика и Куба, Индонезия и Индия, Ирак и Саудовская Аравия и подобными им, становится все более и более нереальной. Война между странами с разной идеологией, вероятно, станет нормой.
Для человека характерно одно качество – он приступает к решению своих проблем только тогда, когда возможность исправить положение уже миновала. То, что называют «решением» проблемы в политике или в частной жизни, зачастую вовсе не является выбором какого-то одного реального действия, а представляет собой лишь подтверждение взятого на себя обязательства. Если это верно для повседневной жизни, то тем более верно для ученых и экспертов. Одним из недостатков социальной и психологической науки и всей гуманитарной области знаний является то, что правительственные служащие признают существование той или иной проблемы спустя несколько месяцев или даже лет после ее возникновения, но все-таки пытаются решить ее, а ученые приступают к этой проблеме через несколько десятилетий после того, как возможность принятия верного решения уже упущена.
Нигде это не проявляется так ярко, как при рассмотрении напряженности в отношениях между странами в качестве причины войны. Эта напряженность во многом способствовала развязыванию войны 1914 года. Возможно, что напряженность и враждебность, существовавшие в Европе в конце 1930-х годов и позволившие фашизму и коммунизму окрепнуть и превратиться в угрозу для всего мира, в конце концов привели к началу Второй мировой войны. Однако трудно предположить, что начало войны в сентябре 1939 года стало результатом напряженности, разве что принять в качестве косвенной причины. Автор полагает, что напряженность ведет к укреплению того типа цивилизации, в котором войны возможны, но никак не хочет верить в то, что дополнительный фактор напряженности в отношении между странами может стать непосредственной причиной войны.
Исследованию напряженности посвящено много работ. Значение ее для войны можно оценить научными методами. Рассмотрим такую ситуацию. Пропагандистская деятельность державы А, в отличие от пропагандистской деятельности державы Б, вызывает такую сильную напряженность среди элиты или населения державы Б, что держава Б не может больше продолжать войну. И наоборот, держава А не может так резко разрядить напряженность среди элиты и широких масс державы Б, что теряет способность вести войну и вынуждена даже отложить решение о ее начале.
Напряженность вызывается, скорее всего, сложными условиями повседневной жизни, которые налагаются на людей нынешними техническими средствами. Для разрядки этой напряженности нынешняя цивилизация использует ненависть к людям другой цивилизации, не желая признавать, что главной причиной напряженности на самом деле служит ненависть к себе.