Понятие греха у шизоида практически отсутствует. Он все подвергает критике, сомнению, он скептик. Он ни во что не верит без проверки, без научного осмысления. Знает он много, так что на любые запреты у него найдутся психологические отговорки-объяснения. А грех – это нарушение запрета, по отношению к которому нет критического осмысления. Поэтому и любые сексуальные вольности умозрительно им одобряются, это эксперимент на себе. И любые научные риски. Клонирование. Трансплантология. Их открытия в области атомной энергетики мы уже расхлебываем.
При всем этом шизоид не кается, потому что любые свои действия он не считает грехом.
Мышление
Мы поняли, что эпилептоид не видит альтернативных вариантов. Те программы, которые ему даны паранойяльными, он принимает и потом становится закрыт к мыслям со стороны. И у паранойяльного та же узость, но по отношению к втемяшевшейся ему своей
мысли. Гипертим в этом отношении более свободен, онЕсли у паранойяльного в ходу софизмы (осознанные мыслительные подтасовки), то у шизоида скорее паралогизмы (неосознанные подтасовки). Или даже нет, это больше похоже на любование противоречием:
У шизоида процесс мышления
К результатам своего мышления он относится более или менее бесстрастно. В юмористическом виде это отобразил Гоголь в «Мертвых душах». В конце поэмы у него появляется доморощенный философ Кифа Мокиевич. Не хочу отыскивать для точности цитату. А в памяти у меня осталось примерно следующее. Кифа Мокиевич задался вопросом: а что если бы слоны в яйцах рождались, чай скорлупа толста была бы, пушками не прошибешь, новое огнестрельное оружие надо…
Шизоид разрабатывает свои мысли подробно, в мелочах, в отличие от паранойяльного. Но они менее «причесаны», чем у психастеноида, менее систематизированы. Зато более богаты, разнообразны.
У шизоида велик разброс в его ассоциативных рядах. В главе о паранойяльном мы писали, что шизоид на слово «верная» даст не стандартное «жена», а неожиданное «гибкость», «ветреная», «масть», «эмоция», то есть связи между вспомнившимися словами рыхлые, нежесткие. И на том или ином основании («верная гибкость» – не подводящее человека качество, «верная масть» – в картах, «верная эмоция» – то есть адекватная, «ветреная» – в противовес «верная») таких ассоциаций шизоид набросает вам великое множество.
Мышление его похоже на рябь и зыбь. Оно бессистемно. Если это акцентуация, то можно сказать, что у него каша в голове
. В качестве штриха к портрету припомним, что у него каша и на голове, и во рту.У шизоидов каша на голове, в голове и во рту.
Мышление у шизоида – «везде». Оно нецеленаправлено. Он глубоко размышляет по поводу всего, что попадет в его поле зрения. Попало в поле зрения яблоко, которое упало на землю, – рождается мысль о всемирном тяготении. Выплеснулась вода из ванны при погружении в нее «моего тела» – возникла мысль о том, как решить вопрос о содержании золота в тиаре тирана. Можно сказать, что у шизоида не только поведение не волевое, а полевое, но и мышление. Он в своем мышлении зависит от того, что попадает в поле внимания.
Шизоид мыслит, как мы отфиксировали, с помощью карандаша и бумаги, ему больше ничего часто и не нужно. Записать мысль. И все. Достаточно. Вроде бы только мысль. Что она? Вот если бы механизмы какие-то материальные. Да, но… если это мысль, что кинетическая энергия равняется массе, умноженной на скорость света в квадрате, то она может сдвинуть горы. И не фигурально, а буквально. И для создания этой мысли достаточно карандаша и блокнота.