Фильмы могут также использоваться в качестве учебных пособий в прикладных науках, в частности в медицине. Книга под названием Cinemeducation (кино, медицина и образование) описывает использование кинолент для широкой аудитории в обучении будущих врачей, демонстрируя ситуации и поднимая вопросы, касающиеся различных медицинских проблем[242]
. Хотя немногие картины были бы полезны, если бы студентам следовало изучить анатомию системы кровообращения, следует помнить: лечение пациентов – это куда больше, чем знания по анатомии, сведения о том, как и какие лекарства должен принимать больной и какие физические процедуры ему требуются для выздоровления. Медицинская практика включает в себя психологические, межличностные и социальные аспекты, которые хорошо показаны в художественном кинематографе (или плохо, что тоже в свою очередь может быть весьма поучительно).Несмотря на искажения в том, как в кино представлены психологические консультации и психические заболевания, некоторые фильмы были признаны профессиональными психотерапевтами как подходящее средство для преподавания психологии. В нескольких книгах изучение теории личности и психопатологии иллюстрируется примерами из популярного кино[243]
. Нередко проводятся семинары, помогающие терапевтам совершенствовать свои навыки с помощью особой выборки кинокартин. Кинематограф хорош благодаря своей наглядности, но он также поощряет идентификацию, уменьшая стигматизацию психических заболеваний среди студентов-медиков и увеличивая уровень сочувствия к своим пациентам[244].Кинотерапия – это использование фильмов в качестве инструмента психотерапии. Поскольку киноленты позволяют зрителям устанавливать метафорические связи между содержанием фильма и реальным миром, опытный психотерапевт может помочь клиентам таким образом установить метафорические связи для решения их проблем и содействия терапевтическому прогрессу. Кинотерапию следует рассматривать лишь как один из методов, сама по себе она не является уникальным видом терапии. Хотя любой терапевт, использующий кино в процессе лечения, должен предполагать символический потенциал конкретного фильма, существует множество возможных направлений для дальнейших действий на пути к излечению. Один специалист может давать пациенту фильмы в качестве средства помощи для осознания и искоренения негативных паттернов мышления (когнитивно-поведенческая терапия). Другой – для того чтобы облегчить пациентам понимание личных ценностей и стремлений (гуманистическая терапия). Третий может работать с кинолентами в целях помощи для понимания пациентами своих внутренних конфликтов (психодинамическая терапия).
Серия классических слешеров 1980-х – «Кошмар на улице Вязов», начатый в 1984 году режиссером Уэсом Крейвеном, – стала эффективным инструментом для одного психотерапевта в его работе с одним из пациентов-подростков (далее будем звать его Стэн)[245]
. Стэна поместили в клинику из-за злоупотребления алкоголем, агрессивного поведения, плохой учебы в школе и одного эпизода, когда он, пьяный, разгромил дом своего опекуна топором. Родная мать бросила парнишку, когда ему было всего девять, после чего он попал под крыло строгого дяди, отношения с которым у Стэна попросту не сложились. Парень обожал хорроры, но по мере ухудшения его состояния опекуны запретили ему смотреть фильмы любимого жанра. После того как завершился период изоляции Стэна от других пациентов и врачей, назначенный ему психотерапевт нашел с ним общий язык благодаря обсуждению его любимых хоррор- и слешер-картин, что было для тинейджера особенно ценным.