Читаем Психология современной женщины - И умная, и красивая, и счастливая полностью

Рита: Когда я обвиняла себя за недостатки фигуры, то еще больше разрушала свою самооценку и довела себя до того, что уже стала себя ненавидеть: "Я полная, и поэтому меня все игнорируют! У меня отвратительная фигура, значит, не заслуживаю красивой одежды! Я не привлекательная, и поэтому меня не могут любить по-настоящему! Не способна достичь своей цели похудеть - и поэтому вообще ни на что не способна! Я - ничто! Никчемная личность!"

Я теперь точно знаю, что сколько себя ни обвиняй в избыточном весе, самой себе от этого не понравишься, окружающих любить себя не заставишь и лишние килограммы не сбросишь... Только когда стала с уважением относиться к себе и ценить преимущества своей фигуры, то смогла справиться и со своими дефектами внешности. Я предъявляла к себе непомерно завышенные требования, относилась к себе слишком критически. Считала, что самоедство является достойным заменителем самоуважения. Только дав себе право на несовершенство, смогла оценить свою полноту не как свой порок и отсутствие силы воли, а как недостаток самоуважения.

Алена: Отличный пример! Изводить себя самообвинением и при этом ничего не делать для изменения ситуации к лучшему, для достижения желаемого - такое поведение вряд ли назовешь "самоочищением", не так ли?

Нелли: Это факт! Самообвинение никак не назовешь самоочищением!

Алена: Рита привела нам великолепное доказательство негативного влияния самообвинения, его разрушительное воздействие на самооценку. "Самообвинение", скорее, является "самоочернением", но отнюдь не "самоочищением"!

Самобичевание вместо восстановления справедливости

Вера: Я начинаю обвинять себя за прошлые ошибки... Я причинила столько боли своей дочери... Мне невероятно стыдно за себя...

Алена: Самообвинением ошибки не исправить!

Вера: Почему?

Алена: "Самообвинение" и "извинение" - это совершенно разные вещи! Как усугубление своей вины влияет на взаимоотношения? Восстанавливает ли самообвинение чувство справедливости в отношениях? Когда, к примеру, вместо извинения за причинение боли или неприятности другим, мы начинаем себя упрекать? Становится ли другим от этого легче?

Нелли: Понять разницу между самобичеванием и извинением очень сложно! Когда начинаешь подыскивать форму извинения, первое, что приходит на ум, это самообвинение...

Алена: Разница между извинением и самообвинением в фокусе внимания. Самообвинение - это зацикленность на себе, извинение - это внимание к другим. Искреннее извинение приносит чувство облегчения и нам, и окружающим, если мы невольно причинили им неприятность. Извинение восстанавливает чувство справедливости у обеих сторон! Самобичевание же приносит нам ощущение позора в том числе публичного. В случае, когда мы пытаемся вместо слов извинения неудачным образом "загладить свою вину перед другими", то только усугубляем неловкое положение обеих сторон!

Юлия: Как отличить самобичевание от искреннего извинения?

Алена: Существует несколько форм самобичевания, когда вместо искреннего извинения: "Извини! Я была не права! Я прошу прощения!" - слышится:

- Я глупая, что с меня возьмешь!

- А ты сама не лучше меня!

- А ты сам не лучше! Посмотри на себя!

- Ты тоже причиняешь мне неприятности!

- Ну хорошо! Я не прав! Теперь тебе стало легче?!

- Я всегда права, даже когда не права!

Усугубление вины вместо слов извинения

Зоя: Почему эти формы являются свидетельством самобичевания?

Алена: Суть этих высказываний - "очистить себя от ошибки" за счет усугубления чувства вины либо у себя, либо у другого, либо и у себя, и у другого одновременно.

Юлия: Какие существуют формы "очищения себя от ошибок" за счет усугубления чувства вины?

Алена: Существует несколько таких форм: Самонаговор: "Я глупая, что с меня возьмешь!" - подразумевая: "Я не виновата! Просто я несостоявшаяся личность!" Поиск уязвимости других, месть за обнаружение другими своей ошибки: "А ты сама не лучше меня! А ты тоже мне причиняешь неприятности!" подразумевая: "Ты мне причиняешь боль, я тебе тоже. Мы с тобой квиты! За то, что ты обнаружила мою ошибку, мы будем чувствовать себя виноватыми вместе!" Обвинение другого в несправедливости : "Ну хорошо! Я не прав! Теперь тебе стало легче!" - подразумевая: "Я на словах признаю свою неправоту, чтобы угодить тебе! Но в душе я считаю себя правой стороной, даже если не прав!" Настаивание на своей правоте вопреки факту: "Я всегда права, даже когда не права!" - подразумевая раз и навсегда заведенное положение вещей: "Мне все позволительно в наших отношениях! Отвечать за мои ошибки все равно будут другие!"

Антонина: Почему самообвинение оказывает на самооценку такое разрушительное воздействие?

Алена: Когда мы корим себя или расписываемся в полном бессилии справиться со сложившейся ситуацией, то невольно сменяем груз ответственности за ошибки и необходимость их исправления на не менее тягостный груз негативных эмоций по поводу их наличия.

В случае самообвинения мы зацикливаемся на чувстве вины вместо того, чтобы думать над разрешением реальной ситуации:

"Как действовать дальше?

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
28 законов карьерного роста
28 законов карьерного роста

Книга была издана издательством «Рипол Классик,» в 2002 году под названием «31 закон карьерного роста».В жизни современного человека все большую роль играет трудовая деятельность. Причем она не сводится лишь к ежедневному посещению места работы и получению заработной платы. Многие, пришедшие на работу в ту или иную организацию, стремятся не засиживаться долго на одной и той же должности, а как можно быстрее продвигаться вверх по служебной лестнице.Наша книга предлагает читателю материал, направленный на то, чтобы помочь `карьеристам` достичь однажды заветной цели. Главы выстроены в виде законов с формулировками, толкованием, доказательствами на исторических примерах и обратной стороной, что позволяет со всех точек зрения осветить все тонкости карьерного роста.Книга будет интересна широкому кругу читателей.

Георгий Огарёв

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука