Психология свободы

Сферу чувств и мотивов полезно понимать как ССП – сферу самопредставания. То бишь как то, чем и каким ты предстаёшь самому себе! То есть хорошее или плохое самочувствование – это хорошее или плохое самопредставание. Так корректней!

Итак, психоперетяжелённость может быть развита до уровня психостаза. Из коего автоматически вытекает твой хронический припадок. Типа истеричного. Имеешь перманентное гиндрикование: между всплесками ослабленное вплоть до "лишь включённости" твоей на него, но тем не менее наличное.

Не силуешь до конца отыграть (истериковкой) угнетающие и нагружающие психореакции, так что уж и не надеешься на это, и держишься лишь на включённости на отыгровку. В отталкиваемости от её факта позволяя себе брать минимально приемлемое самочувствование. Дескать, не просто так же она есть, включённость эта, что-то же мне всё-таки обещает, коли есть! А самочувствование – это обстановка в сфере чувств. Уж повторимся! А то ведь есть ещё понятие самочувствия – в смысле набора ощущений от тела, в их сопутной оценённости плохими иль хорошими. Такую вот раздифференцировку принимаем для текста.

Итак, самочувствование – в смысле расклада в сфере чувств и мотивов, каким он предстаёт, когда оборачиваешься на свою психику, а самочувствие­ – в смысле расклада телесных ощущений, слитого с оценённостью его в чувствах. Ну, с раскладом чувств, по поводу него неизбежно возникающих.

 

Гиндрикование и истерикование? Да попросту несистемно снимаешь излишние внутренние реакции! Вовне направленным удовлетворяющим их действом – как действом, поставляющим требуемое ими. Но специфическим: удовлетворяешь лишь намёками на удовлетворение! Удовлетворятельная символика в лице того действа! Демонстрация возможности поставки требуемого, но ещё не сама поставка.

Так что, это получается несистемное (сумбурное) естественное медитирование. Поскольку снятие психогруза – это медитирование, а снятие его удовлетворением требований к внешнести, в нём содержащихся, суть естественное медитирование. Ну, медитирование естественного вида. Это с тем, что И в данном случае удовлетворение поставляется через твои действия – необходимой и достаточной степени развёрнутости. Никому и ничему на откуп не отдаётся.

 

Истероген – конгломерат психообразований, в отталкиваемости от внешнести время от времени раскручивающихся в тебе до истерик.

 

У каждого из нас – свой уровень привычной отыгровки. Ну такой, дальше коей не идёшь, принимая за своеобразную норму. У одних сей уровень высок, у других низок, это весьма индивидуально. И желательно находиться в стане тех, у кого как раз высок! Что вполне возможно после этих строк: у многих низок потому лишь, что не осознают глупость такой привычки, а не из-за нехватки сил держать высокий.

 

Эквиваленты понятия "самочувствование": психоформа – в лице тебя, психорасклад – в лице твоей у себя имеемости, ну и третий – конкретика самопредставаемости.

И в этом контексте истерика – попросту отыгрывается приемлемый психорасклад. Что без излишне гнетущих и "грузящих" внутренних реакций.

 

Описывавшийся нулевой этап противостоянья психоперетяжу – то этап жизни с психоперетяжем, не соображающимся как объект убираемости. Отчего и борьба с ним – лишь на базальном уровне по выраженности. Наивозможно низком, то есть. Осуществляется за счёт лишь спонтанных психопоползновений. Несистемных, фрагментарных, апериодичных. В общем, "диких", как по-простому принято говаривать. Отсюда и наинижайший результат.

И психоперетяж на таком этапе – обычно доросший аж до уровня психостаза. Когда для каждого возможны два режима: с подчинённым психостазом, и с неподчинённым. Оно ведь что? Если среда тебя задевает на фоне психостаза, возникает психоприпадок. Ведь задетость требует дополнительных – к наличным – внутренних реакций, а в психостазе их лишних не терпишь. Ну, закритично сильно не желаешь: зачем тебе, перегруженному, дополнительный груз! И вот когда психостаз – подчинённого типа, неизменны полноценные отыгровки – вызывавших припадок ситуаций. Отыгрываем истерикой или субистерикой. Достигая приемлемого психорасклада.

Тут надо сказать, что истерика – это спонтанный набор самозащитных демонстраций, облегчающий принимание последней по счёту психореакции, "переливающей через край" в наличном психостазе – как уже набравшести психореакций "под самую завязку". Эта последняя – необходима из-за новой атаки внешнего, в противовес той атаке. То есть внешнее тебя чем-то затронуло, невольно возникает в ответ у тебя реакция непринимания затрагивающего начала, а ты их можешь  нести в себе (и принимать!) только сто, реакций-то подобных, эта же последняя – сто первая. Фигурально говоря.