34
Вопросы психологии.— 1989.— № 2.
207
3. Будущее «Я» оторвано от настоящего. Все три времени существования
«Я» мыслятся как совершенно различные. С идеальным «Я» согласуется только
будущее.
4. Идеальное «Я» не включено ни в настоящее, ни в будущее «Я», оно
изолировано от них и не участвует в развитии личности.
5. Прошлое и наличное «Я» преемственно связаны друг с другом. Иной
полюс, отличный от них, образует связь между будущим и идеальным «Я».
Обладателей такого сочетания личностных атрибутов отличает низкая
самооценка и отсутствие средств, с помощью которых они смогли бы сблизить
прошлое и настоящее «Я» с идеальным и будущим.
6. Наличное «Я» совсем выпадает из процесса развития. Оно оторвано от
прошлого и не имеет связи с будущим, не соответствует и идеальному «Я».
Оказалось, что в раннем юношеском возрасте наиболее часто встречается
второй из перечисленных выше вариантов. Вероятно, он в большей степени
соответствует юношеской возрастной норме. Критичность к прошедшему
детству здесь сопровождается умеренно высокой самооценкой и
нацеленностью жизненных перспектив на будущее. На втором месте по частоте
встречаемости в этом возрасте находится первый вариант. На третьем месте,
соответственно, располагается третий вариант. Остальные в данном возрасте
составляют исключение и, по-видимому, представляют собой возрастные
психологические аномалии.
Данные этого исследования указывают на отчетливую тенденцию,
характерную для ранней юности: сочетание критического отношения к себе в
прошлом и устремленность в будущее. Вместе с тем подтверждается вывод,
сделанный в начале этой главы,— о частичной гармонизации состояний
личности в раннем юношеском возрасте по сравнению с подростковым.
Хотя переход из подросткового возраста в ранний юношеский
происходит с такими сопровождающими его психологическими симптомами,
которые указывают на значительные индивидуальные различия, тем не менее
наблюдается ряд общих тенденций. Одна из них состоит в том, что в ранней
юности по сравнению с отрочеством значительно снижается острота
межличностных конфликтов и в гораздо меньшей степени проявляется
негативизм во взаимоотношениях с окружающими людьми. Улучшается общее
физическое и эмоциональное самочувствие детей, повышаются их
контактность и общительность. Отмечается больше разумности и сдержанности
в поведении. Все это говорит о том, что кризис подросткового возраста или
миновал, или идет на убыль. Одновременно происходит определенная
стабилизация внутренней жизни, что, в частности, проявляется в снижении
уровня тревожности от подросткового до раннего юношеского возраста. У
многих детей к старшим классам школы нормализуется самооценка, что также
вносит положительный вклад во внутриличностные и межличностные
отношения.
Заметно улучшаются от подросткового к раннему юношескому возрасту
многие другие личностные качества, но говорить о том, что произошло
окончательное становление личности, не приходится. Ранний юношеский
208
возраст — это, с другой стороны, время не меньших бурь и потрясений, чем
подростковый возраст, но они качественно иные и связаны с трудностями
нахождения удовлетворительного ответа на вопрос «каким быть?».
В раннем юношеском возрасте у многих детей отмечается повышенная
невротичность. Это возраст специфических психологических контрастов,
которые характеризуют как внутренний мир человека, так и сферу его
межличностных отношений. В юности больше, чем в других возрастах,
встречаются
непредсказуемые и частые переходы от одного настроения к другому: от
радости к унынию, от веселья к грусти, от эйфории к подавленности. Юноши и
девушки подвержены эмоциям, обидчивы, импульсивны, склонны к
категоричным суждениям, к недостаточно продуманным поступкам.
Для юности характерно повышенное внимание к внутреннему миру
человека, определенная возрастная
думы и размышления только о себе. Это, как правило, мысли обо всем: о
людях, о мире, о философских, бытовых и других проблемах. Все они
личностно затрагивают и волнуют старших школьников.
В юности нередко встречается обостренное чувство одиночества,
которое, как считает Э. Фромм, если оно длится долго и не исчезает с
переходом в новый возраст, может привести к психическому разрушению «так
же, как физический голод — к смерти. Моральное одиночество так же
непереносимо, как и физическое; более того, физическое одиночество