Психология. В 3 книгах. Книга 2. Психология образования

детей идет несколько быстрее и завершается раньше, чем процесс личностного

взросления. Кроме того, периоды познавательного развития несколько короче,

чем периоды личностного развития.

Если в периодизации интеллектуального развития можно выделить по

меньшей мере шесть периодов (младенчество, ранний возраст, дошкольный

возраст, младший школьный возраст, подростковый возраст и ранний

юношеский возраст), то развитие личности за то же самое время проходит через

127

четыре отчетливо выраженных этапа. Два из них приходятся на дошкольное

детство (от рождения до трех и от трех до шести лет) и два — на школьные

годы (от шести-семи до десяти-одиннадцати и от одиннадцати-двенадцати до

пятнадцати-шестнадцати лет). Кроме того, полностью процесс личностного

развития в основном завершается позднее, чем процесс интеллектуального

развития, и обычно выходит за пределы школьного возраста.

Личностное развитие ребенка начинается с рождения и завершается после

окончания

школы

приобретением

социально-психологической

самостоятельности и независимости, а также чувства внутренней свободы,

характерного для высокоразвитой личности. Особенности нормального

процесса личностного роста человека, проблемы и трудности, которые могут

возникнуть на этом пути, возможные тупиковые ситуации и широкие дороги

для постоянного нравственного самосовершенствования неплохо обрисовал

известный психолог и философ Э. Фромм27. Он представил и в своих

философско-психологических произведениях красочно описал две линии

личностного развития человека: ту, которая ведет к нравственному

возрождению, росту самоуважения, самосознания и ответственности, и ту,

которая заводит человека в тупик.

Постепенно, к раннему возрасту ребенок приходит к осознанию того

факта, что его мать и другие люди представляют собой нечто отдельное от

него. Этому помогает способность ребенка манипулировать и изучать объекты,

овладевать ими физически и познавать умственно. Постепенно, за счет

движений и органов чувств ребенок осваивает окружающий его мир вещей и

людей, отделяет себя от него посредством деятельности, общения и встречной

активности аналогичного типа, совершаемой вместе с ним и по отношению к

нему взрослыми людьми.

По мере роста ребенка, вслед за тем, как рвутся его первичные

физиологические и социально-психологические связи с матерью, с Другими

заменяющими и дополняющими ее в детстве людьми, у ребенка развивается

стремление к личностной независимости и пересыльной свободе.

Последовательные шаги реализации этого жизненно важного стремления

таковы: физическая независимость (отделение ребенка от организма матери);

физиологическая независимость (появление способности самостоятельно

удовлетворять свои органические потребности); психологическая

независимость — свобода, понимаемая как способность человека думать и

поступать вполне самостоятельно, сообразно внутренне принятым принципам

собственной автономной морали.

Вместе с индивидуализацией личности, ее эмансипацией и

приобретением независимости в современном обществе, где есть место не

только человеческим, но и «нечеловеческим» отношениям, может расти и

чувство одиночества. «По мере того, как ребенок обособляется,— пишет Э.

Фромм,— он начинает осознавать свое одиночество»28. Это одиночество

27 Фромм Э. Бегство от свободы.— М., 1990.

28 Фромм Э. Бегство от свободы.— М., 1990.— С. 34.

128

порождает в нем ощущение беззащитности и тревоги. Одна из первых

серьезных опасностей, которая может возникнуть на пути личностного

развития ребенка в обществе, основанном на конкурентных отношениях между

людьми, не отличающихся высокой моралью и культурой, состоит в том, что

растущий человек не получает должной моральной поддержки со стороны

окружающих людей, оказывается вынужденным защищать себя от них,

бороться за свое существование.

Усиливающаяся индивидуализация в этих условиях приводит либо к

подчинению другим, либо к подавлению других, либо к изоляции от них. В

первом случае для того, чтобы снять тревогу и страх, ребенок стремится

слиться с окружающими, беспрекословно подчиняется им и действующим в

обществе законам, возвышающимся над ним властям. За это, однако, надо

платить полным или частичным отказом от собственного «Я», от того, чтобы

быть индивидуальностью — личностью.

Во втором случае связи с людьми принимают неравноправный характер,