Все описанные воздействия как факторы окружающей среды влияют на целостный организм рефлекторно при участии высших отделов центральной нервной системы и в первую очередь коры больших полушарий. Последняя играет решающую роль в процессе компенсации нарушенных и утраченных функций, приспособления человеческого организма к условиям внешней среды.
Теория отражения и учение
Материалистическое учение И. П. Павлова о высшей нервной деятельности посвящено разрешению проблемы физиологических, материальных основ психики, в частности мышления, сознания. Эта проблема издавна волнует человеческую мысль и является предметом ожесточенной борьбы между материализмом и идеализмом. Учение Павлова о высшей нервной деятельности является естественнонаучным подтверждением марксистско-ленинской теории отражения.
В чем же сущность теории отражения?
Гениальная формула В. И. Ленина гласит: «От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике — таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности» (Философские тетради, 1947, с. 146–147).
Теория отражения учит, что психическая деятельность, мышление и сознание есть продукты мозга, а мозг, орган высшей ориентировки животного и человека, возникший в результате естественно-исторического развития материального мира, является высшим продуктом природы. Именно поэтому, учит марксистско-ленинская теория отражения, сознание — продукт мозга — не противоречит природе, а соответствует ей.
Идеальная и материальная стороны — это две различные формы одной и той же природы или общества; развитию так называемой идеальной стороны, и сознания, всегда предшествует развитие материальной стороны, внешних условий. Сначала изменяются внешние условия, а затем соответственно изменяется сознание, идеальная сторона, то есть эта последняя не первична, а вторична.
По убеждению естествоиспытателей-материалистов, ощущения, восприятия и представления являются исходным пунктом всякого познания, всех наших знаний. Человек не мог бы правильно приспособиться к среде, если бы его ощущения не давали ему объективно правильного представления о ней. Ощущения представляют собой непосредственную связь сознания с окружающей действительностью. Это связь органов чувств с внешним миром, результат превращения энергии внешнего раздражения в факт сознания. Ощущение зависит от мозга, нервов, сетчатки и т. д., то есть от определенным образом организованной материи.
Но ощущения, восприятия, представления не способны сами по себе отразить внутреннюю, существенную связь явлений, не способны открыть законы объективного мира. Благодаря этим процессам отражается лишь внешняя сторона явлений, дается образ единичных предметов (первая сигнальная система). Окружающий мир, те или иные конкретные предметы, воздействуя на мозг, вызывают возбуждение не только в первой, но и во второй сигнальной системе. Мы воспринимаем различные объекты окружающей действительности, как обозначенные словом. И называя тот или иной предмет, мы восстанавливаем его наглядный или умственный образ.
Необходимо указать, что так как ощущения являются ощущениями того или иного субъекта, то они носят на себе печать того, кому они принадлежат, то есть ощущения являются субъективными образами объективного мира, результатом деятельности органов чувств, мозга конкретного индивидуума.
В связи со сказанным необходимо подчеркнуть, что деятельность нашего организма, который отражает воздействие среды, не является простой машинальной деятельностью. Она связана с определенным внутренним процессом, с определенной формой активности организма. Энгельс писал: «…все, что побуждает человека, проходит через его голову: даже за еду и питье человек принимается под влиянием отразившихся в его голове ощущений голода и жажды, а перестает есть и пить потому, что в его голове отражается ощущение сытости» То, о чем говорил Ф. Энгельс, мы теперь, после исследований И. П. Павлова и К. М. Быкова, именуем интерорецепцией, связью коры головного мозга с внутренними органами.
Уже в самом простейшем акте так называемого «снятия копии» с окружающей действительности участвует не один, а два встречных процесса: один идет от вещей, явлений внешнего мира, а другой — от внутреннего состояния организма. Это, таким образом, активный процесс, который заключает в себе преобразующую деятельность мозга.
Учение И. П. Павлова о высшей нервной деятельности показало, что в основе этой активной, творческой деятельности животных, и особенно человека, лежит образование временных нервных связей как способ отражения окружающей действительности. Не только человек, но и животное отражает мир не механически, а активно, «творчески», путем довольно сложной переработки раздражений, которые поступают в центральную нервную систему из внешней и внутренней среды.