ПСС. Том 01. Детство. Юношеские опыты

Состояніе человка, недовольнаго самимъ собой, иметъ выгоду въ томъ отношеніи, что ставитъ въ наилучшую настроенность духа для совершенія покупки; и такъ какъ теперь нельзя путешествовать черезъ Францію и Италію, не имя своего экипажа, а природа всегда побуждаетъ къ избранію удобнйшаго средства, я вышелъ на каретный дворъ, что бы нанять или купить что нибудь въ этомъ род для моего употребленія: старая désobligeante въ самомъ дальнемъ углу двора съ перваго взгляда привлекла мое вниманіе; я тотчасъ же взошелъ въ нее и найдя ее совершенно удовлетворительной, я веллъ сторожу послать ко мн Mons. Dessein, хозяина отеля. Но Mons. Dessein былъ у вечерни. И чтобы не сойдтись лицомъ къ лицу съ Францисканцемъ, котораго я видлъ на другомъ конц двора въ разговор съ какою то барыней, которая только что пріхала въ гостинницу, я задернулъ тафтяную стору между нами и, ршившись писать мое путешествіе, вынулъ перо и чернильницу и сталъ писать предисловіе въ désobligeante.

Предисловіе въ désobligeante.

Должно быть, уже было замчено многими перипатетическими философами, что природа своей неоспоримою властью положила извстные предлы, которыми ограничила мру непріятностей для человка. — Она исполнила это удобнйшимъ и покойнйшимъ образомъ, положивъ ему между многими другими неотстранимыми обязанностями — работать для своего удобства и переносить страданія — дома. Тамъ только она снабдила его всми нужными предметами, для того чтобы длить радость и умть легче переносить часть той тяжести, которая всегда и везд была слишкомъ тяжела для одной пары человческихъ плечъ. Правда, мы одарены нкоторою, несовершенною способностью иногда распространять свою радость изъ ея границъ, но свтъ такъ устроенъ, что отъ неспособности изъясняться на другомъ язык, отъ недостатка связей и знакомствъ и отъ различія воспитанія, обычаевъ и привычекъ, мы столько встрчаемъ препятствій въ сообщеніи нашихъ впечатлній вн нашей сферы, что даже эти препятствія часто равняются совершенной невозможности. — Изъ этаго слдуетъ, что перевсъ сантиментальной торговли всегда противъ выхавшаго изъ отечества искателя приключеній: онъ долженъ покупать то, что ему почти совсмъ не нужно, за ту цну, за которую предлагаютъ; при обмн разговоровъ онъ долженъ отдавать свой за первой попавшійся; и то его разговоръ никогда не возьмутъ за свой безъ большаго для него убытка, безпрестанно нужно ему мнять кореспондентовъ и искать боле врныхъ. Не нужно много проницательности, чтобы угадать его участь. — Это разсужденіе прямо и естественно приводитъ меня къ моему предмету, и (ежели колебаніе этой désobligeante позволитъ мн) къ изложенію началъ и основныхъ причинъ путешествій. —

Люди праздные покидаютъ свою родную сторону и отправляются путешествовать, подъ какимъ бы то ни было предлогомъ или предлогами, всегда по одной изъ этихъ главныхъ причинъ: убогость тла, разстройство разсудка, неизбжная необходимость. —

Первые два разряда включаютъ въ себя всхъ путешествующихъ по суш и по морю, и трудящихся изъ гордости, любопытства, тщеславія или сплина, съ безконечными подраздленіями и сочетаніями. — Третій классъ включаетъ въ себя вс легіоны странствующихъ мучениковъ; въ особенности къ этому разряду принадлежатъ: путешественники, отправляющiеся по преимуществу духовенства,[175] преступники, путешествующіе подъ присмотромъ губернаторовъ по уголовнымъ дламъ, молодые баричи, высланные жестокостью родителей и опекуновъ и путешествующіе подъ предводительствомъ наставниковъ, рекомендованныхъ Оксфортомъ, Аберденомъ или Глазгофомъ.

Есть еще четвертый классъ путешественниковъ, но число ихъ такъ незначительно, что они не стоили бы особаго отдла, ежели бы не требовалось соблюдать величайшую точность и ясность въ сочиненіи такого рода для избжанія запутанности въ характерахъ. — Люди, про которыхъ я хочу говорить, суть т, которые по разнымъ причинамъ и подъ разными предлогами перезжаютъ моря и проживаютъ въ иностранныхъ земляхъ, съ цлью сбить копйку; но такъ какъ они могли бы избавить и себя и другихъ отъ большой части ненужныхъ хлопотъ, собирая деньги дома, и такъ какъ причины, заставляющiя ихъ путешествовать, гораздо разнородне причинъ другихъ путешественниковъ — я обозначу этихъ господъ подъ общимъ названіемъ — простыхъ путешественниковъ. Итакъ весь кругъ путешественниковъ можетъ быть приведенъ къ слдующимъ главамъ:

Праздные путешественники,
Любопытные путешественники,
Лгуны путешественники,
Гордые путешественники,
Тщеславные путешественники,
Одержимые сплиномъ путешественники;

Потомъ слдуютъ путешественники по необходимости:

Преступные и в

роломные путешественники,Несчастные и невинные путешественники,
Простые путешественники;

И наконецъ, ежели позволите:

Сантиментальные путешественники;