Главное же, о чём я говорил прежде, было то, что показала "крёстная клятва" в Луках два года назад и последующее убийство законного посадника Захарии с его бирючом и другими: "самостийность" нужна "северо-восточным" и "северо-западным" вятшим. Тем, кто ведёт пушной торг между Двинской землёй и Европой. Такие - богаты, хорошо вооружены. Но их немного.
Всем остальным, "юго-восточным" ("грекам") и "юго-западным" ("хазарам"), нужен мир с Русью. А из "чёрных", "малых" людей - почти всем. Потому что Новгородский хлеб растёт в Суздальском Ополье.
Посадник Якун разрывался. Между попытками как-то договориться с князьями, остановить свары между своими сторонниками и формированием ополчения. Не было Даньслава, на которого можно было бы свалить собственно воинские дела. Не было Илии, который мог бы урезонить буйных.
"Новгородские вольности" - цель и смысл жизни Якуна, его отца и, в РИ, его сына, рассыпались на глазах.
***
В РИ Новгород победит Русь и, уже в иных условиях, "с позиции силы", замирится со смоленскими княжичами. Якун выдаст дочь за князя Ростислава Мстиславича (сына Храброго, внука Ростика Смоленского).
В АИ так не получилось.
Новгородская верхушка в критических ситуациях стравливает рюриковичей из разных ветвей дома. Баланс, лавирование. Поиск прибыли, политика. Всегда можно найти князя, враждебного князю-противнику. Уговорить, купить, улестить.
Недавно ж так получилось с Подкидышем! Повторим!
Увы, я сломал волынских: убил Жиздора, подчинил Подкидыша. А Боголюбский и Ропак - упёртые. "Мужик сказал - мужик сделал". Оба сказали одно: "Князем быти Ропаку. На всей воле его".
В этом нет марксизма или "классового интереса". Даже и экономика - так, в третьем ряду.
Психология. Два очень упрямых мужика, которые чувствуют, что их обидели, оскорбили. Одного мало что не пинками с города выгнали, другого дурнем выставили. И без полного возврата к исходному состоянию, с наказанием всех виновных и причастных, они не остановятся. Только смерть.
В РИ так и получилось: эта "клятвопреступная" история закончилась со смертью Ропака и убийством Боголюбского.
***
Искандер, командовавший суздальской, восточной ратью, был несколько... туповат. Не понимал намёков. А инструкции от отца воспринимал дословно, как обязательное руководство к действию.
Да и пофиг ему! Он не князь владетельный, он себе удела не ищет. Воинский чиновник в корзне. Его дело бить ворогов, а не торговаться с ними.
Остальные князья... не играли в такой ситуации.
Рюрика Стололаза пытались подкупить. Обещали признать и отделение Пскова, и волости отдать, и всякие преференции. Да просто тысячу гривен серебром!
-- А на что мне та тысяча, когда я городе вдесятеро возьму!
И сдал контрагентов брату.
Верхушка Новгорода судила "по старине". Не понимая, что за этот год на "Святой Руси" многое изменилось. Что есть Государь, и тот же Стололаз не примет от них Псков. Просто потому, что Боголюбский отберёт и выгонит "за измену". Сил и воли у Андрея хватит. Это показало взятие Киева и завершившееся уже подчинение Волыни.
Идёт не спор между Господином Великим Новгородом с изгнанным им князем и его союзниками, а мятеж противу Государя Всея Руси. Другой уровень конфликта, другие условия и следствия.
***
Для знатоков: весной 1477 г. в Москву явились два мелких новгородских чиновника - подвойский Назар и дьяк Захарий. Излагая своё дело, они назвали великого князя "государем" вместо традиционного обращения "господин", предполагавшего равенство "Господина Великого Князя" и "Господина Великого Новгорода".
Мелочь мелкая: "государь" и "господин". Но как повод для войны достаточна: в Новгород были отправлены послы, потребовавшие официального признания титула.
Мои современники и не поймут. Об чём речь? - О замене одного слова другим? - Да это ж не об чём!
Вече отказало, и 9 октября 1477 г. великокняжеская армия отправилась в поход на Новгород. С известным результатом: "Вечу колоколу в отчине нашей в Новгороде не быти, посаднику не быти, а государство нам своё держати".
***
Ещё: во всех трёх армиях существенные контингенты "государева войска". С бойцами и командирами, которые связали свою судьбу не с конкретным князем, а с Русью. Их, конечно, можно как-то обмануть. Но потом надо убивать. Изменнически, в спину. Ударить по своим, пролить кровь... На Руси бывало по всякому. Но... чего ради? И что с тобой будет дальше?
"Единожды предавший - кто тебе поверит?".
Якун пытался-таки договориться с Искандером, даже сам поехал на встречу.
Без наказа от веча, публичного обсуждения условий, благословения архиерея, получения заложников, взаимного целования икон о не нанесении вреда...? - Так дела не делают. Или Якун и надеялся на то, что его возьмут в плен и крах Новгорода пройдёт без него?
Получилось хуже.
Сперва "тупой ответ":
-- Город сдать. Князя принять. Дальше - "на всей воле его".
Потом его вежливо проводили обратно. По возвращению Якун был схвачен и, без суда и следствия, под рёв небольшой, но очень шумной и возмущённой толпы, зарезан.