Птенцы

Я уже говорил, что феодализм - вовсе не про прекрасных принцесс и принцев. Это система организации общества для его выживания. Не у всех получалось: большинство феодальных государств погибло. России - удалось выжить.

Важным, довольно изощрённым элементом такой "удачи", и был "служилый город".

Василий III, сразу после взятия Смоленска в 1524 г.:

"Выбрал государь из многих городов лучших и честных людей, дворян, и учинил им свое государево рассмотрение, определив, кто которой чести достоин, и расписал их на три статьи: первую, среднюю и меньшую, - составил дворянский список и велел в смоленском уезде дать им поместья по их достоинству и чести, по своему государеву разбору и рассмотрению и по их дворянскому происхождению. Потом велел земцев города Смоленска собрать, то есть здешних помещиков, которые в своих поместьях остались, признав его государем. И не велел государь у них те поместья отбирать, велел им по-прежнему владеть, кто чем владел, и разделил их на три статьи по их чести, приказав им особый список составить".

Вот такое, примерно, и предлагается. Прогрессирую помаленьку, меньше четырёх веков упреждения.

Местные - "малые бояре", "житьи люди" - остаются на своих владениях. Пришлые - люди Ропака - получают куски конфиската из боярских вотчин.

Вариации реформирования края, навязанные (в РИ) довольно кроваво двумя Иванами - Третьим и Четвёртым.

Деталь: во Всеволжске я формирую крестьянскую страну. На моих землях нет традиций ни помещичьего, ни вотчинного землевладения. Нет ни возможности, ни нужды в феодальном ополчении.

На Новогородчине и в остальной "Святой Руси" - иначе. Поэтому "рубим хвост кошке по частям".

1. Ослабляем крупных феодалов-бояр, дробя вотчины, раздавая их - их же детям, "детям боярским". А также - мелким феодалам-помещикам. "Мелких" больше? Большинство "за"? - Принято.

2. Разрешаем и дальше дробить землевладения. "Всем поровну". По справедливости же? - Кто за "несправедливость"? - Принято.

3. Идя навстречу задушевным стремлениям "шир.нар.масс", в смысле: помещиков, освобождаем их от обязательной воинской службы. Кто за принудительную службу? - нет никого. Принято.

Ну очень добровольно-совестливо-дерьмократически-либерастическое решение!

Я же предупреждал. Что я свободогей и вольнопоц. В смысле: гейзер свобод и поцчитатель вольностей.

Почему это прежде не было сделано?

Мелочь мелкая: объединённая "Святая Русь". Ну, и Ванька-лысый. Который то - заелдыривает, то - уелбантуривает.

Что позволяет ввести добровольную постоянную общегосударственную армию. И убирает нужду в массовой бронной коннице, столь необходимой Ивану III для защиты от ордынцев, под что он и ввёл на Руси крепостное право.

"Указ о вольности дворянства", но не в 18, а в 12 в., исключает необходимость "Высочайшего Манифеста 19 февраля 1861 г. "О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей".

***

Не считайте русских бояр и воевод дураками. Они не понимают в ядерном распаде, но в распаде вотчин - вполне.

Собрание сразу же возбудилось, зашумело. В Ольбега начали тыкать пальцами, ругать олухом, поленом, аспидом... На уровне "аспидности" включилась вторая часть собрания. Которая, конечно, нищеты детям своим не желает, дробить свои собственные вотчины не хочет, но отхватить земель новогородских очень даже не против. А уж как это сделать...

"Закон что дышло...". Главное - правильно его повернуть.

Ругань усилилась и внезапно перешла в юридическую плоскость:

-- Да что ты хрень городишь?! Никогда новогородский суд такого не примет! А вече и вовсе шапками закидает, сапогами затопчет!

Раскрасневшиеся, потные, перекошенные лица разгорячившихся собеседников, воодушевлённых перспективой раздела "шкуры неубитого медведя" в форме вотчин новгородских бояр-изменников, чего никогда прежде не бывало - "это ж все знают!", вызывали сомнения в душевном здоровье их носителей.

"Пациенты психбольниц - сами люди неплохие и заболевания у них - душевные".

Странновато Воевода заелдыривал: на взгляд Ольбега сумасшедшие, бесноватые и сущеглупые... Не, "неплохие" - не про них. Но разговаривать с ними надо "за-душевно".

"Совсем бы умные люди. Кабы не такие дураки" - русская народная...

Выдохнул, отстранился от злобы и жадности, бушующих в собрании. Сделал добрую, благожелательную улыбку.

"Поддержи придурка. На его придурочном пути".

Как же там Воевода говорит? - "Я люблю соглашаться".

Попробуем:

-- Это ты верно, боярин, сказал. Ни вече, ни суд новгородский по совести, по справедливости - судить не будут. Посему полагаю, княже, вече и суд местные надобно отменить. Посадника, тысяцкого, старост кончанских и уличанских, иных там - ставить князю, как и сказано: "на всей воле твоей".

А что ж вы хотели? Меняется основа - владение основным средством производства, землёй. Следом сыпятся и все "вышивки по подолу". Хоть их "вольностями новгородскими" назови, хоть вече с судом и посадником.

Ольбег завёлся.