Птенцы

Вроде - простое дело изложить на бумаге что думаешь. Это ж не по бересте писалом процарапывать! Перо само идёт. Только... надо придумать, что писать. А написанное - не ля-ля-болтовня, сказал да забыл. Оно - вот, перед глазами. Два слова написал: "я пошёл", перечитал - оба неверны. "Мы пойдём".

Ох, и тяжко-то тогда было. Днём - сборы отряда. Ночью - планы. Сперва самого похода. В шести вариантах. Тут-то больше слушал, Драгун рассказывал, Артёмий подсказывал. А вот "что - дальше" - пришлось самому. Хорошо, что хватило ума не сразу к Воеводе идти, сперва других послушал. Точильщик кое-чего посоветовал. Николай сперва про своё пёр, но после призадумался, начал про земли, городки тамошние рассказывать. Хоть не так стыдно было перед Воеводой. Хотя, конечно, носом-то потыкал.

Любит "Зверь Лютый" всякие слова... прежде неизвестные использовать. Хорошо хоть за эти-то годы, рядом будучи, иные уже узнать успел.

-- Думай, - приговаривал, - систематически. Какая такая должна быть система, чтобы кровавой замятни в Новагороде более не было?

-- Э... ну...

-- Не нукай. В сортир спать пойдёшь. Подскажу: в основе всякой общественной системы лежит система экономическая. Понял?

-- А, конечно, само собой! Экономия, по нашему, если с латинянского перевесть - управление домом. Только... а которым домом управлять-то?

-- Тьфу ты, господи! Николая расспроси. Терентия. Потаню. Да есть же умные люди в городе! Или ты дальше ножиков своих ничего не видишь?! И ещё. Как поймёшь цель - чего надо, продумай путь - как дойти. Как довести систему... факеншит! земли Новгородские! до того, чего хочется. До цели.

Да уж, не просто было. Аж мозги кипели. Зато ныне есть что сказать. Своё, наперёд не раз обдуманное, с разных сторон верченное, в семи головах жёванное.

-- Крамола - будет. Просто по свойству жителей местных. Да и любых. Жрать от пуза охота всякому, а палец о палец ударить - нет. Не в том забота, чтобы крамола не родилась, ибо сиё неизбежно, а в том, чтобы силы не набрала.

-- Не, ну ты глянь! Без году неделя! Тока-тока шапку надел! А уже бояр родовитых, во многих делах смысленных, учить норовит!

Ропак поморщился: от выкрика "пскопского" боярина он дёрнулся, резануло ногу.

-- Тихо там! Что по делу скажешь? (последнее - к Ольбегу)

Ольбег... Не то место, не те уши. Вот Воевода как-то ухитрялся самое важное с Боголюбским с глазу на глаз, "под рукой"...

"Делай, что говоришь! Но не говори, что делаешь" - мудрец какой-то сказал. Воевода того мудреца частенько вспоминает. Имячко какое-то... Не, не Аристотель.

Придётся говорить: промолчать нельзя, засмеют-запинают.

"Удивить - победить".

"Трудно сказать что-то настолько глупое, чтобы удивить Россию".

Или - победю, или - не глупость.

-- Сила крамольников в заводилах-главарях. Главари в Новгороде - "большие бояре". Предлагаю всякого, кто в вече сиживал и голоса своего за князя законного, за Святослава Ростиславича, не подавал, считать вором. Такого имать и гнать в работы тяжкие. Семейство евоное, чад и домочадцев воровских, имать и слать на поселение в места отдалённые. Имение же брать за князя. И отдавать людям верным. Из смоленских ли, из здешних, из каких других земель.

Собрание сперва не могло затихнуть, но чёткие формулировки, произносимые без сомнения в голосе - сам же писал и переписывал!, заставили замолчать.

"Нам не дано предугадать,

Как слово наше отзовется,-

И нам сочувствие дается,

Как нам дается благодать...".

Здесь "предугадать" - было "дано". Точнее: "взято". А вот "сочувствие" или "благодать" - нет. Они и не ожидались. Только логика, поддержанная опытом.

Одни из присутствующих бояр и воевод уже начали "дружиться" с семействами новгородских "вятших".

Вставшие на постой "победители" могли доставить хозяевам разнообразные впечатления. Ну очень разнообразные! Вплоть до внезапной и скоропостижной. Так что, хозяева стремились отдать малое, чтобы сохранить важное. Демонстрируемая приязнь, стремление подлизнуться, обещание коммерческих выгод в будущем, готовность породниться... кто во что горазд.

Иные из "победителей" уже ожидали немалую выгоду от такой дружбы. Предполагаемое выселение с конфискацией... такие планы ломало.

Из 300 "золотых поясов" - членов новогородского боярского веча - едва ли найдётся пара десятков, которых не было на тех советах, где принимали решений против Ропака. А среди бывавших нет ни одного, кто всегда возражал "самостийникам". Потому что у нас, конечно, полная демократия и свобода волеизъявления. Силой крика. Но скажи против - тебе завтра же Якун с присными припомнят. А то и нынче вечером кое-какие... чернь городская на ножи поднимет.