Среди ночи, когда с Людинового конца через реку валом повалил народ, Ольбег, оставив одну турму охранять своё подворье, другую - у моста, двумя оставшимися спустился на лёд и ударил мятежникам вбок.
Это была ошибка. У Ольбега - "драгуны". Копий нет, есть луки и палаши. Выехали, встали, начали стрелы кидать. "Стрелец с табуретки". Сперва хорошо получалось. Потом... у новогородцев и свои стрелки не худые есть - начали отвечать. Появились потери.
Тут Ропак не стал тянуть - Храбрый от Городища ударил навстречу "в копья". Мятежники побежали к Софии. А там им "в лоб" Рюрик своих повёл.
Сеча была кровавая. На Волховском льду между городом и Городищем и легли самые рьяные. Дальше уже проще пошло: подворья бунтовские окружали да выжигали. Ни софьяне, ни городовые в мятеж не пошли. Правда, двоих сотников городового полка "государевым" пришлось приколоть. А третьего зашиб Теофил.
Он явился к толпе воев, которых на возмущение уговаривали, один, без оружия. Принялся грозить карами небесными. Народ, прежде уже озлобленный речами зачинщиков, сперва и слушать не хотел. Гнать пытались.
Ага. Чимахай в лесу и медведей в разум приводил, а эти-то русский язык понимают.
Мятежники пришли в смущение. Тогда один из сотников-смутьянов кинулся с саблей. Их Высокоблагословение посохом сбил клинок, а самого сотника воткнул головой в стену церковки. Тот только ножкой дёрнул. И более не шевелился.
Из трёх сотен "золотых поясов" взяли половину. Ещё с полсотни - побили. Остальных или в городе не было, или попрятались. Десятка два смогли доказать свою невиновность. Прочие... принялись доносы строчить друг на друга. Не все. Но и трети довольно оказалось.
Особенно Гриша-епископ старался. Его Теофил лично вразумил.
Сперва по-чимахайски набил морду. С двух рук. Потом, по свято-георгиевски, в смысле: с молитвой сердешной, изгнал из него бесов. Водой, огнём и, само собой, словом добрым пастырским. А уж потом рассказал как будет взыскивать "три вины".
В городе все всё друг про друга знают. Либо указать могут, кто знает.
Мастер - "опонин", попоны делает? Он своего уличанского старосту знает, слышал, видел, что тот за два последних года наговорил, наделал. О чём рассказывает. С радостью и во всех подробностях. Включая хомут, украденный старостой со двора казнённого посадника Захарии, под шумок, когда двор разбивали.
Уличанский староста - рассказывает про кончанского. А тот на всех вечах бывал, всех слыхал. Иной, конечно, позапирается. И что? - Раз молчит - значит вор. Плетей да в колодки.
"Презумпция виновности" для всех "золотых поясов".
***
"Лучший аргумент против демократии - пятиминутная беседа со средним избирателем" - сэр Уинстон?
Здешний "средний избиратель" - "золотой пояс". После пяти минут беседы - уже не аргумент "против", а остро осознаваемая необходимость... иллюминирования этого всего.
***
К полудню и биться никого не осталось. Так только, кого из злодеев ловят да в Городище тянут. К вечеру Ропак снова собрал совет. Князья, десяток ближних бояр, Теофил и Ольбег.
-- Что дальше делать будем?
Князья да бояре хмыкают. Тема-то... эскалационная.
"Вернуть князя на его законный стол" - святорусскому вятшему понятно. Такое, в разных вариантах, делается неоднократно. Наказать "воров" - тоже понятно. А вот дальше... Город-то новгородцы, по сути, сдали сами. "Хорошие" новгородцы побили "плохих" - дело обычное. Ну, провели розыск, вытащили зачинщиков-крамольников. Ну, порубили там кому-то - десятку-другому - головы, кого-то пожгли-пограбили.
Всё знакомо, не хорошо, но нормально.
Слова вчерашние громкие, насчёт отнять вотчины, отменить вече и местный суд, наказать попов... Мало ли слов громких в собраниях говорится? Ведь ясно же, что такого быть не может. Что даже и скажет князь, а оно как-то... не сделается. А и сделается, да только кусочек, а потом князь помрёт, или передумает, или ещё чего... Так ли, иначе, а всё на старый лад переиграется. А местные-то дурни поверили, за ножи взялися. Вылезли и попалися.
Коли пошла такая игра, коли толк идёт про несбыточное, то и ввязываться...
"Не зная броду - не суйся в воду" - русская народная.
-- А пусть он говорит, - и в Ольбега пальцами тычат.
Тот скромничать не стал.
Скромность "по-святорусски" из моих ребят выбивается лихо. Не с чего им перед старшим-вятшим, бородатым-родовитым краснеть-мяться. А уж когда дело наперёд продумано - что ж не обсказать? Глядя как раскрываются глаза и рты. Широко распахиваются. Так, что и вчерашний обед через зубы видать.
***
По сути, мы предложили Новгороду вариант Коростыньского договора Ивана III от 1471 г. Без договора: нет "высоких договаривающихся сторон". Есть князь, который объявляет свою волю.