Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России

Вот как описывался этот обряд во Владимирской губернии конца XIX в.: «Особый смысл придается утру после свадебной ночи. Если невеста оказалась честной, то ее прямо в рубашке выводят к гостям. Жених кланяется ее родителям, благодарит их за “хорошую державу”. Гости в это время начинают бить посуду. Если невеста не была честной, то ее родителям подносят “худой” стакан вина, “худой” горшок, а иногда надевают хомут. В таком случае пир прекращается, и родители невесты вскоре уезжают, муж может взять вину на себя, тогда пир продолжается. На следующий после свадьбы день происходит беленье молодых — мытье в бане, во время которого в предбаннике и около бани пьют водку и пляшут деревенские бабы...» (Быт великорусских крестьян-землепашцев... С. 260).

⁴² См.: Бернштам Т. А. Девушка-невеста и предбрачная обрядность... С. 49 — 71; Ее же. Традиционный праздничный календарь... С. 88 — 115. См. также: Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л, 1963; Романов Б. А. Указ. соч.; Носова Г А. Язычество в православии. М.: Наука, 1975.

⁴³ Тарадин И. «Досвитки» и их влияние на половую жизнь крестьянской молодежи // Профилактическая медицина. 1926. Nq 7 — 8. С. 96 — 104. Цит. по: Solomon S. G. Innocence and sexuality in Soviet medical discourse // Women in Russia and Ukraine / Ed. and transl. by Rosalind Marsh. Camb.: Camb. University Press, 1996. P. 121 — 130. -

⁴⁴ Cm.: Zelenin D. Russische (Ostslavische) Volkskunde. Berlin; Leipzig, 1927. S. 338 - 341.

⁴⁵ Бьгг великорусских крестьян-землепашцев... С. 236 — 276.

⁴⁶ Там же. С. 275 — 276.

⁴⁷ Там же. С. 259, 261.

⁴⁸ Engel В. A. Between the Fields and the City. Women. Work and Family in Russia. 1861 — 1914. Camb.: Camb. University Press, 1994; Engel В. A. Peasant morality and premarital relations in late 19th century Russia //Journal of Social History. Vol. 23 (1990), 4. P. 694 — 714; Frank S. P. Simple folk, savage customs? Youth, sociability, and the dynamic of culture in rural Russia, 1856 - 1914 // Ibid. Vol. 25 (Summer, 1992), 4. P. 711 - 736; Wagner, Marriage W. G. Property, and Law in Late Imperial Russia. Oxford: Clarendon Press, 1994.

⁴⁹ Миронов Б. H. Традиционное демографическое поведение крестьян в XIX — начале XX в. Ц Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР / Сб. ст. под ред. А. Г. Вишневского. М.: Статистика, 1977. С. 83 — 104.

⁵⁰ См.: Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX — начала XX в. Половозрастной аспект традиционной культуры. Л.: Наука, 1988. С. 51, 109.

⁵¹ См.: Миненко Н. А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири (XVin — пер. пол. XIX в.). Новосибирск: Наука, 1979. С. 217.

⁵² Бахтин М, М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература, 1990. С. 207.

⁵³ См.: Лотман Ю., Успенский Б. Новые аспекты изучения культуры Древней Руси //Вопросы литературы, 1977. Nq 3. С. 159 — 161. Ср. Лихачев Д. С.у Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. М.: Наука, 1984; Гуревич А. Я. Проблемы средневековой культуры. М.: Искусство, 1981.

⁵⁴ В последующем изложении я широко использую работы: Миронов Б. Н. Указ. соч.; Вишневский А. Г. Ранние этапы становления нового типа рождаемости в России // Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР / Сб. ст. под ред. А. Г. Вишневского. С. 83 — 104, 105 — 134.

⁵⁵ Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. СПб., 1887. С. 226.

⁵⁶Романов Б. А. Указ. соч. С. 188.

⁵⁷ Терещенко А. В. Бьгг русского народа. В 7 т. СПб., 1848. Т. П. С. 37 —

38.

⁵⁸ Татищев В. Н. История Российская. В 8 т. Л., 1968. Т. VII. С. 374.

⁵⁹ См.: Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины. С. 48 - 49.

⁶⁰ Миронов Б. Н. Указ. соч. С. 86.

⁶¹ См.: Толщ М. С. Брачность населения России в конце XIX — начале XX в.: Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР. С. 138 — 153.

^б2Цит. по: Янин В. А Комплекс берестяных грамот № 519 — 521 из Новгорода // Общество и государство феодальной России. М.: Наука, 1975. С. 36 - 37.

⁶³ Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные им самим для своих потомков. 1738 — 1793. М.; Л.: Academia, 1931. В 3 т. (далее — Болотов). Т. 2. С. 251.

⁶⁴ Там же. С. 276 — 277. Интересный очерк эволюции понятия любви в русской культуре см.: Вишневский А. Г. Страсть и супружество: Социологические исследования. 1986. № 2. С. 108 — 121.

⁶⁵ Державин Г. Р. «Записки» // Державин Г. Р. Сочинения. Л.: Художественная литература, 1987. С. 328.

⁶⁶ Болотов. Указ. соч. С. 306 — 307, 310.

⁶⁷ Карамзин Н. М. Моя исповедь // Карамзин Н. М. Избр. произв. В 2 т. М.; Л.: Художественная литература, 1964. Т. I. С. 732

^Цит. по: Миронов Б. Н. Указ. соч. С. 94

⁶⁹ Болотов. Указ. соч. С. 252; ср.: Толстой А Н. Крейцерова соната // Толстой Л. Н. Собр. соч. В 22 т. М.: Художественная литература, 1982. Т. 12. С. 160. Ср. также: Вишневский А. Г. Место исторического знания в изучении прокреативного поведения в СССР // Второй советско-французский демографический семинар. Суздаль. 15 — 19 сентября 1986. М., 1986.