Читаем Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2 полностью

Лишь с Петра I на Дону стал укореняться обычай церковного венчания. Но казацкий брак на майдане просуществовал еще до самого конца XVTII в.

Тем не менее семейная жизнь — по свидетельству Сухору-кова — и старинным казакам до такой степени нравилась, что, например, детей у женатого няньчили все его станичники, и, когда показывался первый зубок у младенца, все наперерыв смотрели его с восторгом77.

Ныне описанный порядок исчез на Дону совершенно: казаки все или венчаются в православных церквах или же освящают брачный союз обрядами раскольничьих сект и живут, подобно русским крестьянам, «большими» и «малыми» семьями.

Влияние инородческих элементов на казачью семью

Но каково же влияние на казачий семейный строй и быт оказали чужеземки, попадавшие в течение стольких лет в жены казаков? Здесь мы наталкиваемся на тот факт, что и пленницы, «сделавшись супругами казаков, делались быстро и казачками, поддаваясь влиянию великорусской народности и привязываясь к новой родине». И прежде всего православная вера налагала на них первый отпечаток цивилизующего и объединяющего начала великорусской народности78. Таким образом, азиатское влияние на казацкую семью сказалось менее, чем можно было бы предполагать. Влияние это коснулось внешней стороны: татарские слова, например, служат для обозначения большей части предметов женской одежды, пищи и других вещей (кубилеки, базилики, чуреки; пилов, дулма, каймак)79. Отношения же внутри самой семьи сложились по типу этих отношений в среде русского крестьянства, и казачья семья, по справедливому замечанию А. М. Савельева, представляет ныне явление, знакомое всякому, знающему быт русского простонародья80.

ЗНАЧЕНИЕ РОДСТВА В КАЗАЦКОМ БЫТУ

Члены казацкой семьи связаны между собою либо кровным родством, либо свойством, либо усыновлением. Родство и в казацком быту имеет вообще важное значение, а потому не лишне прежде всего остановиться на нем.

Общие понятия

Казаки различают следующие виды родства: родство по крови, сватовство (свойство), усыновление, кумовство. Общие понятия о родстве выражаются следующими словами:81 родство, родствие; сродный, сродник, сродственник, родный, родненький; род, природа = совокупность кровных родственников (слова «порода», «отплод», «приплод» говорят о скоте); природа = род (например: «Какой он природы?» — «Да Коротковой или Поповой природы»); родство, родня = вся родня вообще (например: «Какое родство? Он уже давно из родни вышел, он мне не родственник!»).

Названия родственников

Следующие названия родственников довелось мне слышать среди казаков разных месп отец (в гл<аза> и заглазно, заоч<но>), бачка (то же по отношению к священникам), батя (употребляется ласкательно детьми и при обращении старших к малым детям: «Где твой батя?»82, папаша (в гл. у богатых); бати(е)нь-ка (в гл. и заоч.), батюшка; мать, маменька (в гл. и заоч.), матушка, мамушка, мамаша (у богатых), отчим, вотчим (в гл. — батюшка); дед (заоч.), дедушка (в гл. и заоч.), дединька, дедка (в гл.), дедя (употр. детьми и старшими в разговоре с детьми);83 бабка (заоч.), бабушка (в гл. и заоч.), бабуня (в гл.), бабинька, бабуля; внук, внучок (в гл. и заоч.), внучка (в гл. и заоч.); маче(и)ха; пасынок, падчерица, падчерка; брат (а в гл., обыкновенно, по имени), сестра (в гл. — по имени); дядя, дядинька (в гл. и заоч.), дяч-ка; тетка, тетенька (в гл. и заоч.); племя(е)нник, племя(е)нница; двоюродный брат (сестра). Отец мужа для жены — свекор («Так говорят обыкновенно люди чужие, а умная сноха и в глаза и за глаза назовет “батюшка”»); отец свекра — дедушка («Так как моя жена по мне моему деду становится внучкой, то и говорят: “Новую внучку взял”»); мать мужа — свекровь, свекровья, свекруха, свекрынь (в гл. — матушка); брат мужа — деверь (в гл. — брат); сын деверя — племянник; сестра мужа — золовка (в гл. — золо-вушка, сестрица). Сама жена по отношению к родным мужа — сноха, невестка (в гл. — невестка, или по имени); снохи называют друг друга сношенницами, сношельницами. Отец жены — тесть (в гл. — батюшка); мать жены — теща (в гл. — матушка); брат жены — шурин (в гл. — брат); «шуриновая жена» (заоч., в гл. — «сестра»); «Сын шурина меня по жене называет дядей»; сестра жены — свояченица, своячиня; муж ее — свояк. Сам муж по отношению к жениной родне — зять (в гл. тесть говорит ему «сынок», «зятек»). Родственники обоих супругов называют друг друга сватами, сватьями: «Мой брат моего тестя называет сватом, и свояченицу мою, и от свояченицы детей, и шурина — всё это для наших родственников сваты»; «братья жен и мужа — сваты, а то их никак не слепишь: муж и жена — одна душа, одно тело, а те — нет ничто — сваты»; сват (за гл. и заоч.) — отец жениха (невесты) по отношению ко всей родне невесты; сваха (заоч.), свашинькй (в гл.) — мать жениха по отношению ко всей родне невесты.

Свойство

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мужской фактор. Почему снижается качество спермы и как остановить этот процесс?
Мужской фактор. Почему снижается качество спермы и как остановить этот процесс?

Ответственность за падение рождаемости традиционно возлагают на женщин: связывают бесплодие и выкидыши с их инфекциями или иммунными проблемами, говорят им о необходимости проверить здоровье или упрекают в неправильном образе жизни. Однако ученые выяснили, что в почти половине случаев корень проблемы скрывается в мужском организме, а главной причиной часто оказывается сниженное качество спермы. И хотя хорошее ее качество еще не гарантирует наступления беременности, а плохое не означает, что мужчина бесплоден, шансы на зачатие неуклонно снижаются.Цель Нильса Кристиана Гилмюйдена – не напугать читателя, а дать ему пищу для размышления и некоторые рекомендации. В своей книге он суммирует фундаментальные исследования спермы и комментирует влияние окружающей среды и привычек на фертильность и развитие заболеваний.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Нильс Кристиан Гилмюйден

Семейные отношения, секс
Как стать успешным пикапером. Примеры в четырех реальностях
Как стать успешным пикапером. Примеры в четырех реальностях

Пикап — это наука обольщения, и соблазнения, искусство знакомства с девушками, привлечения внимания, налаживания прочных отношений с противоположным полом.Эту книгу можно назвать «мастер-классом» первых русскоязычных пикаперов. В ней собран опыт четырех совершенно непохожих друг на друга успешных соблазнителей с целью показать, насколько разными и одновременно близкими могут быть пути к успеху у женщин. Авторы сборника — успешный эстонский бизнесмен Лев Долгачев; отец русской модели эффективного соблазнения Филипп Богачев; тренер РМЭС бизнес-консультант Антон Маторин и минский копирайтер, писатель-публицист Алексей Хижняк.Несомненно, книга будет интересна как опытным пикаперам, так и тем, кто только начинает свой путь в общении с женщинами. Воспоминания гуру пикапа окажутся полезны всем, кто интересуется данной темой.Надеемся, что этот труд поможет тебе по жизни и ответит на правильные вопросы. Или просто станет приятным чтением с легкой моралью. А может, научит думать. В любом случае — успехов!

Алексей Хижняк , Антон Маторин , Лев Долгачев , Федор Богачев , Филипп Олегович Богачев

Семейные отношения, секс / Психология / Дом и досуг / Образование и наука / Образовательная литература