Путь и шествие в историю словообразования Русского языка

Гименей

(Hymen-Hymenaeus, Ύμήν). Бог брака. Его изображали в виде красивого крылатого мальчика со свадебным факелом в руке.

(Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М. Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.)

ГИМЕНЕЙ

(Ύμεναιος), в греческой мифологии божество брака, сын Диониса и Афродиты (вариант: Аполлона и одной из муз) (Schol. Pind. Pyth. IV 313). По одному из мифов, Гименей — прекрасный юноша, певец и музыкант, который на свадьбе Диониса с одной из его возлюбленных внезапно скончался (Pind. frg. 139), по другой версии, внезапно потерял голос. Чтобы увековечить его имя, Гименей возглашали на свадьбах, и торжественная песнь в честь новобрачных называлась гименей. Существует орфическое предание о том, что Асклепий воскресил Гименей (Apollod. Ill Ю, 3). Миф о Гименей относится к типу этиологических, а само его имя — персонификация древней культовой песни-гимна.

На римских рельефах, помпейских фресках Гименей изображён стройным нагим юношей со строгим выражением лица, с факелом в одной руке и венком в другой.

Значение слова Гименей по словарю Брокгауза и Эфрона:

Гименей (Ύμήν, Ύμήναιος) — 1) Название особого рода хоровой песни у древних, певшейся при проводах невесты в дом жениха юношами и девицами. Постоянным припевом ее было: «Ύμήν ώ, Ύμέναι ώ». — 2) Божество брака, собственно олицетворённая брачная песнь. Гименей считался сыном Аполлона и одной из муз. Рассказы о его происхождении и связях с различными мифическими лицами противоречивы. В мифах он является цветущим, женственной красоты юношей, умирающим во цвете лет в день брака, в тоске о скоротечности юности и красоты, и погребаемым музой, его матерью. В таких рассказах, по-видимому, символизируется потеря невинности и чистоты вследствие брака. В искусстве (на римских рельефах, на одной помпеянской фреске) Гименей является стройным нагим юношей, с факелом в одной и венком в другой руке, со строгим выражением лица, отличающим его от Эрота.

Как видите, здесь тоже разные написания одного и того же слова: «Hymen-Hymenaeus», «Ύμήν, Ύμήναιος».

Нам опять придётся полагаться на дошедшие до нас формы: ГИМЕН и ГИМЕНАЕУС.

В короткой форме слово «ГИМЕН — ГИ!+им+ен или ГИ!+им+мен», мы видим двойной внутренний образ «восклицание ГИ! ИМ он или МЕНяющий».

В слове «ГИМЕНАИОС — ГИМЕН+АИ!+ОС!» люди добавили ещё два восклицания.

Это точно подходит к образу свадьбы и смыслу тех песен или гимнов, которые люди поют молодым, прославляя их будущую совместную жизнь, меняющую прежнюю. Западным языковедам, восстанавливающим слова древнегреческого языка без хорошего знания русского языка, понять смысл и строение их слов было просто невозможно, а наши специалисты от этих исследований устранились и все западные фантазии приняли за чистую монету.

На этих примерах мы в очередной раз видим, что древние слова, считающиеся древнегреческого происхождения, на поверку являются русскими, сложенными из русских слов тем-же способом, которым сложены все наши слова, поэтому их внутренние образы, точно соответствующие их значению, становятся понятны благодаря русскому языку.