Читаем Путь исполнения желаний полностью

Еще несколько слов я хочу сказать об использовании всевозможных психологических методик, к числу которых принадлежит и моя. Я знаю, как распространено скептическое отношение к ним. Меня всегда удивляло массовое осуждение трудов Карнеги, осуждение вплоть до негодования, в то время как моя практика показала, что правила, изложенные в его книгах, поистине гениальны — настолько они просты и действенны! Никто не придумал ничего лучше. Но как же! Повсюду слышишь высокомерные возражения читателей: «Чтоб я кому-нибудь улыбался? Чтоб я кого-нибудь называл по имени? Не дождетесь!» Это звучит так, как будто читателей пытаются лишить чести и достоинства, заставляя улыбнуться. Многие согласны всю жизнь оставаться неудачниками, лишь бы противопоставить свою природную сущность всем этим искусственным приемам, что сочинили авторы. Сколько раз я слышала от девушек раздраженные возгласы: «Я никогда не буду сама искать себе мужа! Пусть судьба решает, встречу я его или нет! Но чтоб я опустилась до того, чтобы читать «Как выйти замуж»... Это меня унижает!»

На самом деле эти книги никого не унижают. Изучение психологических методик — это не посягательство на вашу свободолюбивую натуру и даже не призыв изменить себя, это всего лишь приобретение полезных навыков, которые вы можете использовать или нет по вашему желанию. Чтение психологических книг даст вам возможность воспользоваться предлагаемыми методами в случае возникновения жизненных трудностей. Если вы умеете чинить водопроводный кран, это не значит, что вы станете слесарем-сантехником, который больше ни на что не способен, возможно, вы станете академиком, но вы сумеете починить кран в случае необходимости. Если такой необходимости не будет, вам повезло. Так же и с психологическими методиками.

Что до меня, то я активно пользовалась всеми методиками, какие я когда-либо читала, даже взаимоисключающими, и, что было удивительно, все они отлично действовали! Я с одинаковым энтузиазмом читала наших и зарубежных авторов-психологов, верующих и атеистов — и в каждой книге было свое рациональное зерно! Я многое приобрела в жизни, пользуясь этими методиками. В тринадцать лет, читая книгу Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей», я обрела лучших друзей в моей жизни, которые радуют меня своей дружбой уже многие годы. Искала жениха и строила семейную жизнь я по книгам современных американских авторов, в результате чего в моей семье привился несколько американизированный стиль отношений, чем я очень довольна, и спасибо авторам! Последующие события своей жизни я формировала по книге Александра Свияш «Как формировать события своей жизни с помощью силы мысли» — и желаемые события прекрасно формировались к моему огромному удивлению! Ни одна методика мне не отказала! Книга Сергея Горина «А вы пробовали гипноз?» стала очередным великим этапом в моей жизни. Не знаю, какое зелье он туда подмешал, но восторг эта книга у меня вызвала необыкновенный! В любом случае владение гипнозом — это незаменимая вещь для успешной карьеры! И наконец, когда я взялась за книгу Эрнеста Цветкова «Психономика, или Программируемый человек», я поняла, что поднялась в своем развитии на уровень выше, и тогда я решила заняться разработкой и изучением программ человеческой жизни, а также выявлением программ-вирусов, блокирующих человеческую мысль или делающих человека одержимым, и разработкой программ-антивирусов, излечивающих инфицированные души. Это в народе называется снятием сглаза или порчи, и колдуны этим занимаются интуитивно, кстати, часто успешно. Я же пытаюсь положить это на научную основу.

Э. Цветков пишет: «Деятельность человека, так же как и общества, его поведение и жизнедеятельность в целом — запрограммированы». Я с этим согласна, и когда человек восклицает по поводу своей постоянной бедности, невезучести и отсутствия счастья в личной жизни: «Это судьба!» — я понимаю это по-другому: это его программа, в которую он не имеет возможности влезть и что-то изменить. Так вот моя задача — при необходимости суметь подкорректировать такие программы, а главное, научить их корректировать самих носителей программ. Если раньше мы проживали свою жизнь как пользователи, то теперь мы должны стать программистами своей жизни.

Счастье от природы может даваться лишь избранным, как, например, музыкальный слух. Ресурсы на планете ограниченны, и количество счастливых билетиков, раздаваемых населению Земли, достаточно мало. Что же делать остальным? Смириться? Но при соответствующих упражнениях музыкальный слух можно развить буквально из ничего, а с другой стороны, свой врожденный талант можно загубить на корню, если не суметь им правильно воспользоваться. Так же дело обстоит и со счастьем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия