Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века

Мы спустились по склону огромной горы и вечером прибыли в большой монастырь, тоже известный в этой стране своею неприступностью. Он называется монастырь Быстрица[725]; расположен одиноко в теснине, не имея позади себя владений[726] — точь-в-точь как та теснина, где стоит монастырь Козия. Он построен очень крепко. Церковь его также в честь Успения Владычицы; в ней великое сокровище, а, именно, подлинные мощи св. Григория Баниасского[727], которого здесь называют Григорием Декаполитом. Строитель монастыря привез их из Сербии, приобретя за большие деньги. Мощи находятся в серебряно-вызолоченной раке, на горбообразной крышке которой точное изображение святого, чеканной работы, а кругом такие же изображения святых и ангелов. Рака сооружена щедротами приснопамятной Белаши[728], домны Константина воеводы. Она заказывала ее в стране мадьярской, где есть искусные мастера; говорят, что за одну только работу она заплатила золотых дел мастеру 1500 реалов. При виде ее, ум поражается удивлением. Когда святого открыли со свечами и кадильницами, при пении тропаря ему, обнажив головы, мы были поражены его видом и благоуханием и приложились к его святой деснице. [Мы отслужили в церкви литургию в понедельник 6-го июля, при чем было посвящение монаха и диакона; после того мы пошли в трапезную]. Начало построения этого знаменитого своею неприступностью монастыря таково. Один древний добродетельный отшельник заметил на верху горы, возвышающейся над монастырем с северной стороны, расселину и, непрестанно ухищряясь, сделал подмостки, добрался до нее и поселился там, построив церковь во имя св. Михаила. Поднимаясь для того, чтобы посетить и осмотреть эту пещеру, мы всходили, один за другим, по единственной тропинке с весьма трудным подъемом, при чем справа от нас был страшный, отвесный край до самой реки; поэтому на большей части дороги сделаны перила от одного дерева до другого. Мы добрались туда лишь с огромными усилиями и большим трудом. От края горы до пещеры, на расстояние брошенного камня, положены длинные, узкие доски с перилами, наподобие моста; когда грозит опасность, монахи снимают их и остаются там, и тогда сами дьяволы не в состоянии добраться до них. Поэтому господари, в случае если их постигнет беда, отсылают в эту пещеру свои сокровища и свое семейство. Пещера находится на средине горы, и от нее до дна ущелья 44 сажени, а сколько выше нее, до вершины горы, того никто не знает. Во входе две железные двери, чрез которые мы вошли, подобно животным, на четвереньках, и продолжали путь по подземелью со свечами, идя один за другим, пока, совсем измученные, не выбрались на ровную площадку, создание Милосердного. Мы помолились в церкви, близ которой находится небольшая келья, где всегда живет монах. На восток от церкви большая расселина ведет к открытому месту у ущелья, где, как говорят, солнце бывает видно лишь при восходе его, в начале дня. Тут есть огромное дерево, на котором висит длинный канат с воротом, коим поднимают воду из реки, а также вещи, тюки, тяжести — все, что складывают здесь на хранение, как мы сказали. Их проносят не по подземелью, по которому мы вошли, а потаенной дорогой от монастыря до места, ниже того (где дерево) и ниже расселины, у подошвы горы, и, принеся туда, поднимают их на упомянутом канате наверх. В пещере есть каменный бассейн чистой, прекрасной воды, которая льется чрез края. Кругом пещеры нет простора, ибо перед ней огромная, крутая гора. Впрочем, пребывание в этой пещере болезненно действует на организм и вещи портятся, вследствие сильной сырости и обилия воды. Мы едва верили себе, когда, вышли из нее и спустились в монастырь. Монастырь так построен, что его келии с восточной стороны выходят на упомянутую реку, низвергающуюся с горных вершин по скалам. В ней водится в изобилии вышеупомянутая чудесная рыба пастрофос (форель). Река неумолчно шумит, ибо, как мы сказали, она стремительно низвергается с горных высот, а внизу ущелья и кругом нее большие скалы, от чего и происходит ее шум. Среди келий есть небольшая церковь во имя св. Николая, а вне монастыря третья церковь, в честь Преображения, для больных. Простившись с монахами, мы уехали.

ГЛАВА VIII. Валахия. — Монастырь Арнота. О главе св. Михаила, епископа Синадского. Мощи. Дальнейший путь. Римешти. Посещение отставного постельника. Тыргошиль.