Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века

Мы отслужили в нем обедню и после трапезы простились с монахами. Проехав расстояние в 3 — 4 часа, мы прибыли в древний монастырь св. Параскевы, называемый Гурамотро[740], т.е. [устье] реки, ибо река рудника, называемая Мотро, протекает близ монастыря и снабжает его водой. Говорят, что он древнее монастыря Тисманского, потому что св. Никодим сначала, когда прибыл сюда, здесь вел отшельническую жизнь и построил церковь; и лишь много времени спустя пошел и выстроил монастырь Тисманский. Так как церковь была стара, мала и невзрачна, то один из государственных сановников этой страны, сломав ее, (он был ворником, т. е. великим судьей, и имя его Преда; он родственник Матвея воеводы; по наследству от отцов и дедов, владеет многими поместьями, монастырями, церквами и деревнями, и в том числе монастырем, о котором будет сказано подробно вслед за сим), выстроил ее вновь, и она вышла чудесной, сердцеуслаждающей. Церковь имеет три купола и вся крыта свинцом, которого, как говорят, пошло около 16.000 ок. Но местоположение этого монастыря весьма непривлекательное, по изобилию мошек и комаров.

Совершив водосвятие и поминовение по строителям монастыря, мы выехали после полудня, ехали около часа по направлению к югу и прибыли в монастырь св. Михаила, известный под именем монастыря Цинцарен[741], т.е. монастырь «царя комаров», — и это справедливо. Он приписан к св. Воскресению в Иерусалиме, и потому игумен в нем грек и монахи из учеников Иерусалимского патриарха[742]. Монастырь находится на берегу реки Шиль у подошвы горы, и вследствие обилия растительности, зелени и лесов вокруг него и в нем, он кишит мошками и комарами в такой степени, что об этом толкуют по всей стране. Мы провели в нем две ночи. В первую ночь мы не вкусили сна; во вторую — мы поднялись и ночевали на вершине горы близ монастыря, где посажен новый виноградник и где есть высокая сторожка. Ни днем, ни ночью мы не находили спасения от комаров и переносили от них неописуемые мучения, — Бог да спасет посещающих этот монастырь! — несмотря на то, что разводили огонь кругом себя коровьим пометом и дым: все это не приносило нам никакой пользы, — напротив, комары вели с нами жестокую войну. Бог свидетель, что по этой причине мы летом, во время жаров в этой стране, спали, по большей части, всю ночь в сапогах, надевали на руки кожаные перчатки и закрывали лицо, и все-таки не могли избавиться от комаров.

Возвращаемся. Церковь в монастыре деревянная. Мы совершили в ней водосвятие и поминовение по строителям и затем простились с монахами.

ГЛАВА XII. Валахия.— Посещение патриархом одного вельможи. Похороны. Поминальный обед. Описание свадьбы.