Читаем Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века полностью

Вечером мы слушали вечерню, причем опять была предложена кутья и сосуд с вином. Священник и наш владыка патриарх читали над ними (установленные) молитвы в память строителей монастыря. Здесь такой обычай, что обедня и трапеза в (храмовой) праздник бывает в честь этого праздника, а обедня и трапеза на следующий день – в память строителей монастыря, ибо при таком условии делаются пожертвования. Мы также были за заутреней в пятницу рано поутру. Затем заблаговестили к обедне. При нашем входе в церковь поставили поднос с кутьей и вином и два больших серебряных подсвечника на столик, покрытый дорогой пеленой. Взяв кадильницу, наш владыка патриарх кадил вокруг (столика), затем перед дверьми алтаря, местом господаря, архиереям, настоятелям и прочим присутствующим. Дьякон возгласил: «благослови, владыко»! а наш владыка патриарх: «благословенно»[118]. Певчие начали петь «Помилуй нас Боже!» затем «Блаженны» до конца, а после заупокойный канон, приятным напевом. При всякой «славе» дьякон говорил: «Помилуй нас Боже!» и поминал строителей монастыря поименно. Также кадили все присутствующие настоятели монастырей по обыкновению. При каждении, как наш владыка патриарх, так и прочие, говорили (положенный) возглас, пока наш владыка патриарх не прочел молитву кутьи, после того как все возложили на нее руки. Затем снесли ее вместе со столиком со средины церкви в сторону и начали литургию, при чем поминали: «еще молимся о благочестивейшем и богохранимом господине нашем Иоано Василии воеводе, о благочестивом, светлейшем и великом гетмане господине Зиновии и о благочестивейшем сыне его гетмане Тимофее и о всей палате»[119]. Их поминали также на многолетии по окончании службы. Мы вышли от обедни лишь около полудня. Литургию в субботу мы слушали в том же монастыре и возвратились в свой. [Мы видели в садах монастыря Галата абрикосовое дерево и ели его плоды, также миндальное дерево, все покрытое свежими цветами. Вишня, дамаскина, или птичье сердце, айва и слива очень изобильны в этих странах и чрезвычайно хороши. В здешних садах множество гвоздики простой и мясокрасной, жасмина и лилий. Желтая лилия, называемая франкской, встречается во всех этих странах до Москвы и так же обыкновенна как трава, без всякой цены. От Молдавии и Валахии до Москвы большая часть травы на полях - полынь].

ГЛАВА XVIII

Яссы. – Неудача Василия.

В этот день пришло к нам известие, что господарь Василий и зять его с войском казаков разбиты и бежали. После того как мы уже находились в безопасности и ежедневно получались известия, что они четыре раза разбили войска венгров и валахов и множество их перебили, теперь стали приходить дурные, страх наводящие, вести и народ снова вернулся (под защиту) монастырей. В это время начали появляться один за другим отряды казаков, бежавших и разбитых. Возникли слухи, что господарь и зять его пропали, но во вторник пред Пятидесятницей они неожиданно прибыли и вошли во дворец в самом жалком положении. Донесение о случившемся было отправлено к Хмелю. Тогда подтвердилось известие, что они четыре раза разбили венгров и войска валахов и сербов. Никто не мог устоять против них. Они подошли на расстояние одного дня к городу Доргашту (Тырговишту), подвластному господарю валашскому. Матвей господарь вышел им навстречу с большим войском валахов, венгров, сербов, арнаутов, болгар и турок. Греческие сейманы Василия напали на них и, пробившись до матерчатой ставки господаря, разграбили часть имущества. Самого Матвея они ранили в ногу пулей, которая убила под ним коня. Он терпел (боль) раны почти до самого вечера и тогда только снял обувь, которая была полна крови. (Получив рану), Матвей, однако, тотчас сел на другого коня и продолжал защищаться. В это время все его войско уже готово было поддаться и покориться Василию и казакам.

Но Господь наш, «пременяяй времена», в тот час наслал громы, молнию и грозу, дождь и крупный, подобно камням, град на людей Василия и на казаков, ибо ветер был против них. Молдаване пришли в страх и были побеждены. Казаки приостановили стрельбу из ружей по причине бывшего тогда сильного дождя. Войско валахов начало палить из пушек и ружей и бросилось на неприятелей. Молдаване бежали первыми, за ними последовали казаки и, разбитые, обратили тыл. Неприятели, с мечами в руках, гнались за ними, пока не перебили их множество. То был час достойный плача. Они преследовали их на расстояние трехдневного пути, взяв многих в плен живьем. Те, которые спаслись бегством и пришли в Яссы, побросали для облегчения все свое оружие. Господарь Василий и его зять спаслись с немногими людьми и пришли в Молдавию по дороге к Галацу, по путям труднопроходимым, из опасения погони. Поражение произошло во вторник перед закатом солнца, пред четвергом Вознесения. Известие об нем получилось в Яссах на третий день, ибо от Валахии до (столицы) Молдавии расстояние десять дней хорошей ходьбы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кавказ
Кавказ

Какое доселе волшебное слово — Кавказ! Как веет от него неизгладимыми для всего русского народа воспоминаниями; как ярка мечта, вспыхивающая в душе при этом имени, мечта непобедимая ни пошлостью вседневной, ни суровым расчетом! ...... Оно требует уважения к себе, потому что сознает свою силу, боевую и культурную. Лезгинские племена, населяющие Дагестан, обладают серьезными способностями и к сельскому хозяйству, и к торговле (особенно кази-кумухцы), и к прикладным художествам; их кустарные изделия издревле славятся во всей Передней Азии. К земле они прилагают столько вдумчивого труда, сколько русскому крестьянину и не снилось .... ... Если человеку с сердцем симпатичны мусульмане-азербайджанцы, то жители Дагестана еще более вызывают сочувствие. В них много истинного благородства: мужество, верность слову, редкая прямота. Многие племена, например, считают убийство из засады позорным, и у них есть пословица, гласящая, что «врагу надо смотреть в глаза»....

Александр Дюма , Василий Львович Величко , Иван Алексеевич Бунин , Тарас Григорьевич Шевченко , Яков Аркадьевич Гордин

Поэзия / Путешествия и география / Проза / Историческая проза / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия
Спас Ярое Око
Спас Ярое Око

Остросюжетные повести Юрия Короткова стали бестселлерами. По ним сняты популярные фильмы «Авария, дочь мента», «Дикая любовь», «Абрекъ» и другие.В сборник «Абрекъ» вошли самые популярные из остросюжетных повестей Ю. Короткова: «Авария, дочь мента», «Спас Ярое Око», «Седой», «Абрекъ», «Абориген» и «Дикая любовь». Их герои — современные молодые люди, волей судьбы преступившие Закон.Действие разворачивается в сибирской деревне, надежно спрятанной от людей и цивилизации в самом глухом таежном уголке. Художник по кличке Бегун занимается скупкой и продажей редких икон. Случайно он узнает о том, что в Сибири, в деревушке Белоозеро, находится церковь, где хранится очень ценная икона «Спас Ярое Око». Бегун и его напарник решают отправиться в Сибирь и украсть икону…

Юрий Марксович Коротков

Путешествия и география / Проза / Боевики / Современная проза / Детективы