Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века

Возвращаемся к нашему рассказу. Господарь Василий удержался благодаря тем, кто поддержал его. Они прибыли в окрестности Ясс, и здесь произошло сражение, на которое мы глядели с колоколен. Вдруг послышался гром барабанов и звуки рожков; сказали, что приближается Тимофей, сын Хмеля, который свое войско по обыкновению выслал вперед. Тогда явилась к ним[115] помощь, и враги обратились в бегство, так что ни одного не осталось; (новый) господарь со своими вельможами бежал в сторону Венгрии, покинув дворец со всем, что в нем было. Все имущество, награбленное им в эти дни у бояр и купцов, также осталось во дворце и досталось на долю Хмелева сына.

Твоим взорам, читатель, враги представились бы разбитыми, рассеянными на клочки, бежавшими по десяти, двадцати, пятидесяти, бросив свои знамена, и стремившимися к горам и пустыням. Все это происходило на наших глазах. Казаки гнались за ними, пока не настигли их в горах, где перебили, сколько могли, награбив имущества без счета.

ГЛАВА XVI Яссы. – Возвращение Василия.

Тимофей, сын Хмеля, вступил в Яссы, благодаря силе своих казаков, и проезжал мимо монастыря св. Саввы, направляясь во дворец. Наш владыка патриарх в мантии, омофоре и епитрахили, со крестом, вышел встретить его у монастырских ворот. С Тимофеем было несколько тысяч людей, которые наперерыв друг перед другом спешили получить благословение от нашего патриарха, преклоняясь перед ним, и прикладывались ко кресту.

Казаки разбрелись по горам и степям, грабя жителей городов, к которым бежали враги, обирали даже женщин и разграбляли церкви и монастыри, потому что в них укрывались неприятели, - все это за то, что они стали изменниками своему господарю и эфендию, Василию воеводе. Тимофей немедленно послал сотникоса (сотника) т. е. юзбаши, с отрядом, который пришел для охраны нашего монастыря и водрузил на воротах знамя с крестом.

Между тем турки и евреи были в страхе и ужасе от казаков, подвергаясь мучениям, грабежу и беспримерным жестокостям; их постигло великое бедствие, и не будь нашего владыки патриарха, казаки совсем бы их уничтожили: и как могло быть иначе, когда они их враги? Бедствия молдаван были еще больше. Евреев заключали в оковы и мучили в продолжение целых ночей, как говорят, для того чтобы они крестились и указали свои богатства, и наши сердца всего больше надрывались горем от плача их детей и младенцев. Турки немедленно прибегли к защите нашего владыки патриарха; мы поместили их в своих кельях, а сами сели снаружи, и они спаслись со всем имуществом. Между ними находился один янычар, который тоже убежал; у него был маленький невольник-казак, и то, что этот последний сделал с самого начала с вещами и деньгами своего хозяина, не имело себе примера: он указал их поодиночке казакам, которые и разграбили все вместе с имуществом товарищей янычара. Мы видели дела, приводившие в оцепенение.

В этот вечер во всех монастырях зазвонили в колокола и отслужили торжественную всенощную за гетмана Хмеля и сына его, гетмана Тимофея. Мы также присутствовали за ней. Дьякон возгласил: «помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей» и пр., «еще молимся о Василии воеводе, о гетмане Зиновие, о государе Тимофее и о супруге его, домине Роксанде». (Заметь, что она дочь Василия и что именно эта дочь была в Константинополе заложницей, и отцу стоило громадных денег выручить ее оттуда и выдать замуж). «О продолжении мира, здравии и спасений их», «о еже Господу Богу нашему наипаче споспешити во всех делех их и покорити под нозе их всякаго врага и супостата». Потом пропели весь пасхальный канон и параклисис (молебен) и мы вышли из церкви пред полуночью.

В субботу, в которую приходился праздник св. Георгия, и в следующее за ней воскресенье литургии не было. В понедельник вечером гетман Тимофей прислал известить нашего владыку патриарха, чтобы он готовился к литургии в монастыре господаря. Во вторник утром мы отправились в этот монастырь и слушали утреню. Поздним утром в церковь прибыл гетман и взошел на место своего тестя господаря; он был опоясан мечом, с которым никогда не расставался. Наш владыка патриарх благословил его, и мы докончили литургию. Это был великий день. При выходе из церкви нашего владыки патриарха, гетман поддерживал его сзади под руку, пока не усадил на лошадь, и держался за его стремя до выезда из монастыря, где они простились и разошлись.