Путешествие из Бухары в Петербург

Или вот еще рассказывают, что однажды эмир услыхал: продают только что созревшие дыни, а денег, чтобы купить, нет. Эмир, не задумываясь, протянул свой кулах слуге со словами:

— Отдай этот кулах продавцу и возьми столько дынь, сколько он сам даст.

Слуга отдал кулах и вернулся к эмиру с одной дыней. Эмир собственноручно разрезал ее на ломтики и раздал присутствующим, а самому ему достался не то ломтик, не то вовсе ничего не досталось.

Такие рассказы об этом благородном муже передают из уст в уста как среди простонародья, так и знати.

Одержав много побед над внешними и внутренними врагами Бухары, Масум с согласия улемов и вельмож провозгласил наследником эмира Хайдара, своего сына. Хайдар вступил на трон в воскресенье четырнадцатого раджаба тысяча двести пятнадцатого года[20], спустя три часа после восхода солнца, под знаком Козерога в двадцатом градусе. Марс в это время находился под прямым углом к Сатурну и уже начинал обратное движение, а Сатурн и Юпитер находились в созвездии Рыбы. Такое сочетание светил предвещало, что во время правления Хайдара взбунтуется войско, у военачальников будут разногласия с правителем, а сам он будет стремиться к служению богу и добрым делам. И действительно, в дни правления Хайдара многие эмиры восстали против него и стали подстрекать врагов, большая часть подвластных Бухаре племен и крепостей подняла мятеж, а между узбекскими племенами не прекращались междоусобицы и стычки.

Сам эмир еще в детском возрасте дал обет изучить суть религиозных наук, выучить наизусть Коран и поститься через день. Исполняя свой обет, он в дни своего правления даже в перерывах между походами и войнами с врагами находил время для занятий и бесед с улемами.

Хайдар не был рабом мирских благ и постился через день, а те дни, когда не постился, довольствовался лишь самым необходимым. Начальники, недовольные тем, что эмир уделял больше времени и внимания улемам, вели против него интриги и подстрекали племена, чтобы добиться от него для себя больших льгот и привилегий. Они полагали, что если будет царить покой и мир, эмир не покинет ханака и медресе, будет иметь дело только с улемами. Поэтому они через каждые три или шесть месяцев вызывали где-нибудь мятеж и вынуждали эмира отправляться в поход, и таким образом получали у него жалование и танхо.

В мирные дни, когда эмир находился в столице, улемы толпами стекались к нему и беседовали с ним, а дети высокопоставленных лиц Бухары целыми группами поднимались на крышу Арка и брали уроки у эмира. При этом они говорили: «О таком правлении не пишут ни в одной исторической книге».

Эти слова распространились по всем мусульманским странам, и люди из самых отдаленных краев обитаемой четверти земли прибывали в Бухару, чтобы получить образование. Положения шариата и божественные предписания укрепились настолько, что без преувеличения можно говорить о дальнейшем развитии ислама при Хайдаре, словно после второго столетия появился реставратор, и утверждать, что ханифитский толк[21] ислама обрел новую силу, суннитский толк[22] ожил вновь, и ислам, казалось, распространился благодаря его покровительству.

Эмир Хайдар просидел на царском троне двадцать семь лет и покинул этот мир, прожив похвальную жизнь. Родился он в тысяча сто восемьдесят девятом году, а умер в тысяча двести сорок третьем, прожив пятьдесят три года[23].

Хайдару наследовал его старший сын Хусейн, который вступил на бухарский трон в воскресенье, седьмого раби-ал-аввала[24] спустя один час и сорок одну минуту после полудня под знаком восемнадцати, градусов Козерога. Его восшествие совпало с неблагоприятным сочетанием созвездий Рака и Козерога. Сатурн в созвездии Рака и обращение Юпитера к созвездию Девы предвещали несчастье. И действительно, он недолго царствовал и скончался спустя два месяца и четырнадцать дней после восшествия. Хусейн был ученый и имел большие познания во всех науках, в поэзии и медицине, в алхимии и искусстве гадания. Прожил он всего тридцать лет, родился утром пятнадцатого мухаррама тысяча двести двенадцатого года[25].