Путешествие из Москвы в Ярославль. Москва – Сергиев Посад – Переславль-Залесский – Ростов Великий – Ярославль

В Богородице-Рождественском монастыре кроме соборного храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы славились изящная ограда с 6 башнями и монастырские часы. Монастырь имел большие земельные владения, рыбные ловли, получал щедрые пожертвования от богатых благотворителей, среди которых размерами вкладов особенно выделялись члены царской семьи. Даже в ХIХ в., после секуляризации церковных земель (их отчуждение в пользу казны), он нормально развивался. В большой мере так было благодаря духовнику обители – знаменитому в прошлом А.А. Израилеву, который 40 лет окормлял сестер этого женского монастыря. Он был не только знаменитый церковный деятель, был он известен и как крупнейший ростовский историк-краевед, а также музыкальный деятель, открывший для России уникальные звоны ростовских колоколов (см. стр. 231). В начале ХХ в. в Богородице-Рождественском монастыре жили 230 сестер. В 1926 г. монастырь закрыли, представители новой власти все его ценности вывезли неизвестно куда. Постепенно монастырь был почти разрушен. Несмотря на страшные потери, Богородице-Рождественский монастырь возродился в 1997 г. Но физическое состояние его оставшихся строений вызывает большую тревогу. Нужны очень большие работы по обеспечению его инженерно-геологической безопасности и ремонтно-реставрационного характера. Сейчас в монастыре живут пока только 4 инокини и несколько послушниц – всего не более 10 сестер.

С архитектурно-художественных позиций (не говоря уже об его огромной духовной значимости) большой интерес представляет соборный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы, построенный митрополитом Ростовским Ионой Сысоевичем в ХVII в. Этот собор включает в себя также Царскую трапезную и 3 придела: Троицкий, во имя Алексея, человека Божия, и святителя Дмитрия Ростовского. В соборе полностью сохранились замечательные фрески на тему акафиста Пресвятой Богородице (1715). Единственным действующим храмом в первой половине 2000-х гг. в монастыре была домовая церковь Петра и Павла в келейном корпусе.

Троице-Сергиев Варницкий мужской монастырь (г. Ростов Великий, историческая местность – поселок Варницы) находится на берегу р. Ишни, на окраине Ростова Великого, не смотря на свою скромность резко выделяется среди абсолютно всех монастырей Русской Православной Церкви. История этого монастыря связана как минимум с 4 русскими святыми: преподобным Сергием Радонежским – Главным духовным авторитетом Древней Руси (см. стр. 98 – 105), святыми его родителями Кириллом и Марией и местночтимым святым архиепископом Ростовским Ефремом. Главная отличительная черта этого монастыря – он был основан и находится на месте рождения Сергия Радонежского.

На месте, где сейчас находится этот монастырь, в начале ХIV в. была усадьба ростовского боярина Кирилла. Здесь, в боярских хоромах, у его жены Марии родился в 1314 г. сын, которого назвали Варфоломеем, со временем он стал самым знаменитым игуменом, более того – почитаемым и как Игумен земли Русской. Здесь произошли все события, хорошо известные православным людям. В местном деревянном храме, который до наших дней не сохранился, как рассказывает легенда, будущий святой прокричал в утробе Марии во время каждой из 3 частей литургии. Отрок Варфоломей здесь вместе с родителями прожил первые 14 лет своей жизни, здесь было ему явление Ангела Господня. Здесь, где в полях и лесах он искал отцовских жеребят, он повстречался со старцем-монахом, открывшим в юноше способность к грамоте (которая до этого ему никак не давалась), кроме того, он раскрыл Кириллу и Марии предызбранность их сына. Когда Варфоломею пошел 15-й год, их семья переехала (1329) в Радонеж, расположенный на Московских землях.

Троице-Сергиев Варницкий монастырь основал в 1427 г. святитель Ефрем, архиепископ Ростовский (умер в 1454 г.). Святой Ефрем основал монастырь в память о Сергии Радонежском. Вторая часть названия этого монастыря является сугубо местным топонимом. В этих местах добывали соль в ХV – ХVII вв., построили многочисленные соляные варницы. Здесь вываривали соль из соляной жижи, извлекаемой из колодцев.

В лучший период монастырь представлял собой развитый комплекс. В нем были каменный Троицкий собор (1771) с 2 приделами (во имя преподобного Сергия и Никона Радонежских и второй – во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских), церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1828) с приделами святых пророков Илии и апостола Иоанна Богослова, каменные настоятельские покои (1800, 1847) и братские кельи (1828, 1897), каменная ограда с 4 башнями (1840-е гг.).

В первые годы советской власти монастырь закрыли, он был разграблен. В 1920-е – 1930-е гг. снесли Троицкий собор, колокольню, стены монастыря, кладбище, Введенскую церковь перестроили. Верующие люди рассказывают, что Бог сразу начал карать святотатцев. Когда ломали Троицкий собор и колокольню, с колокольни упал лом и пронзил голову одному из святотатцев.