Путешествия сэра Джона Мандевиля

Я рассказал вам о самом длинном пути, по которому паломники идут в Иерусалим, а также в Вавилон и на гору Синай и многие другие места, описанные выше; а также о том, каким путем они могут вернуться в Землю Обетованную. Теперь я поведаю вам о самом прямом и кратчайшем пути в Иерусалим. Ибо многие паломники, направляющиеся в Иерусалим, не ходят идти дальше, потому что у них нет на это достаточных средств, или нет хорошей компании; кто не в силах вынести тягот пути, кто слишком боится перехода через пустыню, кто спешит поскорее вернуться домой, чтобы увидеть своих жён и детей, или по некоторой другой разумной причине. Поэтому я расскажу вам, как можно быстрее и без задержек совершить паломничество в Иерусалим. Люди, которые отправляются в путь из стран Запада, проходят через Францию, Бургундию и Ломбардию, и достигают Венеции или Генуи, или какой-либо другой гавани, и там садятся на корабли и плывут морем к острову Греф (Корфу), который принадлежит генуэзцам. Отсюда они прибывают в Грецию в порт Мирок (Маврово), или Валон, или Дурас, или в какую-либо другую гавань этой страны и сходят на берег, чтобы купить еду, а затем снова отплывают на Кипр и пристают в Фамагусте, главной гавани Кипра, или в Ламесине (Лимассол), не заходя на остров Родос. Там они отдыхают и запасаются едой, а затем снова выходят в море и плывут до города Тир, а затем плывут вдоль берега, минуя все встречные порты, прямо к городу Яффа. Это - ближайший порт к Иерусалиму, ибо она находится всего в полутора днях пути, то есть в 16 лигах. Из Яффы паломники идут в город Рам (Рамлех), который находится недалеко от нее; это красивый и густонаселенный город. И за этим городом, по направлению к югу - церковь Богородицы, где Господь Наш предстал перед Ней в трех тенях, что означает Троицу [322]. И недалеко отсюда - другой город, который называется Дисполис, но некогда носивший название Лидда, красивый и густонаселенный; там есть церковь Св. Георгия, где он был обезглавлен [323]. Отсюда паломники идут к замку Эммаус, и затем к горе Радости, откуда они впервые видят Иерусалим, который находится в 2 лигах от нее. На горе Радости похоронен пророк Самуил [324]. Рядом с дорогой - город Рамата (Рамах) и гора Модеин; и оттуда был родом Матафия, отец Иуды Маккавея, и там находятся могилы Маккавеев [325]. За Раматой - город Теуке (Текоа), откуда происходил пророк Амос [326]; и там есть его могила.

Выше я рассказал о святых местах, которые находятся в Иерусалиме и вокруг него, и поэтому не буду повторяться. Теперь я расскажу вам о других путях, которые ведут больше по земле и подходят для тех людей, которые страдают от морской болезни и предпочитают как можно бСльшую часть пути проделать по суше, даже если этот путь будет более тяжелым. Итак, эти люди должны придти к одной из гаваней Ломбардии: либо в Геную, либо в Венецию, либо в какие-то другие. Оттуда они должны отплыть морем в Грецию в порт Мирок, или Валон, или Дурес, или какую-либо другую гавань этой страны. Отсюда они должны отправиться по суше в Константинополь и там переправиться через пролив, который называется рукавом Св. Георгия. Отсюда они должны по суше направиться к Руффинелю, где есть прочный замок; от него пойти к Пулверану (Бафра ?), затем к замку Синоп, а из него - в Каппадокию; это - большая страна, где много высоких гор. Затем пройти через Турцию в порт Хиветот (Циветот) и в город Никею, который находится на расстоянии всего лишь в 7 лиг отсюда. Этот город был завоеван Турком у императора Константинополя; это - хорошо укрепленный город, с одной стороны он обнесен прочной стеной, с другой же его омывает большое озеро и большая река, которая называется Лай (Галис). Отсюда паломники идут мимо гор Иармон и долины Малбрикас и пролива Рочес и города Орманкс (Дорилея), или городов, которые находятся на больших реках Речай (Гераклея) и Станкон (Кония), и так до Малой Антиохии [327], которая стоит на реке Речай (Гераклея). Вокруг нее находится много красивых и высоких гор, и красивых лесов, в которых охотятся на изобилующих там диких зверей.