Путешествия сэра Джона Мандевиля

Тот, кто направится другим путем, должен пройти мимо равнин Романии, следуя вдоль побережья моря. И на этом берегу - красивый замок, который называется Флорах, и он - очень хорошо укрепленное место. И дальше среди гор - красивый город, который называется Турсонт (Тарс), и город Лонгемат (Лонгимас), и Ассер (Адана), и Мармистре (Мопсуэстия). Оставив позади эти скалы и горы, паломники проходят через города Мареш (Мараш) и Артесе (Артах), где есть большой мост через реку Ферне, которая называется (также) Фарфир [328], и это большая, судоходная река с быстрым течением, которая течет с гор в город Дамаск. А рядом с Дамаском - другая большая река, которая берет начало в Ливанских горах; она называется Албана (Абана) [329]. При переправе через эту реку Св. Евстафий, который вначале носил имя Плакида, потерял свою жену и двух детей [330]. Эта река протекает через равнину Архадес и впадает в Красное море. Отсюда идут в город Фенике (Филомений ?), где есть горячие источники и горячие бани, а затем в город Ферне (Илгин ?); между Фенике и Ферне - много красивых лесов. Затем идут в Антиохию, которая находится в 10 лигах дальше. Антиохия - очень красивый город, окруженный стеной с башнями, ибо это очень большой город, а раньше был даже больше, чем теперь, ибо занимает пространство в две лиги в длину и полторы в ширину. Через центр города протекает река Ферус или Фарфир, через которую переброшен большой мост. Раньше на городских стенах было 350 башен, и по башне на каждой опоре моста. Антиохия - самый благородный город королевства Сирия, и в 10 лигах от этого города находится гавань Св. Симеона [331]; здесь река Ферус впадает в море.

Из Антиохии идут в город Лаоус (Латакия), затем в Гибель (Габаль), и затем в Тортосу. Кроме этого, здесь есть земля Ханулее (Хомс), где есть прочный замок, который называется Маубок (Баальбек). Из Тортосы идут в Триполи по берегу моря, или через узкий проход среди скал в город Гибелет (Джебель), а затем Берух (Бейрут) на берегу моря. Отсюда идут в город Акру, а отсюда есть две дороги до Иерусалима. Левая проходит через Дамаск и реку Иордан, а правая - вдоль берега моря и через землю Флагенне и вдоль гор к городу Кайфас (Хайфа ?), сеньором которого был Каиафа. Некоторые называют его Замком Паломника [332], и отсюда всего 3 дня пути до Иерусалима. Эта дорога идет через города Цезарею Филиппову, Яффу, Раме (Рамлех), и замок Эммаус, и затем к Иерусалиму.

Итак, я рассказал вам о некоторых путях к Земле Обетованной, которые проходят и по суше, и по морю. Хотя существует много разных путей, в зависимости от различных мест, откуда выходят [паломники], тем не менее, все они ведут в одном направлении. Есть еще один путь, по которому можно идти, он полностью проходит по суше, без переправы по морю, в Иерусалим из Фландрии и Франции. Но путь этот долгий и тяжелый, и опасный, и полон трудностей. Поэтому лишь немногие выбирают его. Он проходит через Германию, Богемию и другие страны вплоть до Пруссии, а затем через Тартарию в Иерусалим.

Тартария подвластна Великому Хану, о котором я поведаю впоследствии, ибо его владения простираются до этих мест и все провинции Тартарии платят ему дань [333]. Это самая жалкая земля, песчаная и неплодородная, ибо здесь мало что растет: ни пшеницы, ни винограда, ни фруктов, ни фасоли, ни бобов. Но здесь есть большое изобилие животных. Поэтому [татары] едят только мясо без хлеба, и пьют бульон, а также молоко всех животных; и они едят собак, лис, волков, кошек и других животных, диких и домашних, и крыс и мышей. Также у них совсем или почти нет деревьев, и поэтому они готовят и варят мясо с помощью навоза лошадей и других животных, высушенного на солнце. И князья, и простой люд у них едят только раз в день, да и то мало; люди они очень грязные и злонравные. Летом во всей этой стране часто бывают грозы и молнии, и гремит гром, и много раз молнии убивали людей, а также животных. И это происходит как в разгар жары, так и среди стужи, так что это очень плохая, бедная и проклятая страна. Их князь, который правит страной, зовется Бато (Бату), и живет в городе Орда. Поистине, ни один достойный человек не должен останавливаться в их стране, ибо она не пригодна даже для собак. Она подходит разве что для произрастания чертополоха, и терновника, и ежевики, ибо больше ничего здесь не растет. Тем не менее, там есть в некоторых местах хорошие земли, но их мало.