Путевые заметки от Корнгиля до Каира, через Лиссабон, Афины, Константинополь и Иерусалим

Насъ принялъ настоятель греческаго монастыря, въ прекрасной трапез, съ тмъ же гостепріимствомъ и церемоніями, съ какими встрчали здсь пилигримовъ среднихъ вковъ. Мы осмотрли великолпную церковь и постили гротъ, въ которомъ, по преданію, родился Искупитель. Партія путешественниковъ, по окончаніи осмотра, потянулась къ Мертвому морю, въ сопровожденіи вооруженныхъ спутниковъ; европейцы придали себ воинственный видъ, вооружась также мечами и пистолетами. Живописная толпа пилигримовъ, Арабы и всадники, древній монастырь съ сдовласыми монахами, церковь съ торжественной въ ней службою, съ образами, колоннами и ладаномъ, темныя, широкія горы, охватившія деревню, и путевыя встрчи: пастухи и стада, верблюды, колодцы и похороны произвели на меня чарующее, романическое впечатлніе. Но вы, любезный М., хотя и не были здсь, однако же составили о Вилеем такое прекрасное понятіе, какаго не въ состояніи дать вамъ мое описаніе. Вилеемъ, гд родился Божественный Младенецъ и гд звучала пснь ангеловъ: «Слава въ вышнихъ Богу, и на земл миръ, въ человцехъ благоволеніе», останется навсегда святйшимъ и прекраснйшимъ мстомъ этого міра.

Самыя лучшія квартиры въ Іерусалим можно найдти въ монастыр св. Іакова, у Армянъ. Эти восточные квакеры очень важны, любезны и вжливы. Сіонская обитель ихъ такъ велика, что въ ней безъ труда помстится дв или три тысячи христіанъ; церковь изукрашена и чрезвычайно богатыми, и бднйшими приношеніями поклонниковъ. Вмсто звона въ колокола, толстые монахи колотятъ что мы есть силы въ доску, призывая единоврцевъ своихъ на молитву. Никогда не видывалъ я мужчинъ румянй и лниве этихъ колнопреклоненныхъ на мягкихъ циновкахъ или сидящихъ въ благоговйномъ созерцаніи армянскихъ монаховъ. Церковь блеститъ ризами образовъ, хрусталемъ, позолотою и горящими паникадилами; со свода потолка висятъ десять тысячъ (а можетъ быть, и меньше) страусовыхъ яицъ. Народу множество; богомольцы, вставши на колна, усердно лобызаютъ стны и прикладываются къ мощамъ св. Іакова, перваго епископа Іерусалима.

Въ церкви латинскаго монастыря бросается въ глаза обитая краснымъ штофомъ ложа французскаго консула, представителя короля, который съ незапамятныхъ временъ слыветъ покровителемъ католиковъ въ Сиріи. Вс французскіе писатели и путешественники толкуютъ объ этой протекціи съ величайшимъ удовольствіемъ. Согласно съ путевыми записками своихъ соотечественниковъ, любой Французъ, котораго вы встртите здсь, скажетъ вамъ: «La France, monsieur, de tous les temps prot`ege les chr'etiens d'Orient». Принимать участіе въ процессіяхъ — это для нихъ bon ton; важно выступаютъ они въ крестныхъ ходахъ, неся передъ собою длинныя свчи. Никакъ не могъ я сродниться съ ихъ родомъ набожности. Религіозныя изліянія Ламартина и Шатобріана, которыя читали мы a propos во время путешествія, мене всего наполняли душу мою чувствомъ уваженія. Краснорчивый виконтъ, какъ будто говоритъ самъ о себ: «Voyez comme M. de Chateaubriand prie Dieu.» Это гримаса ханжи на лиц французскаго пилигримчика; очень трудно смотрть на нее серьозно.

Картины, образа и орнаменты главнаго латинскаго монастыря весьма бдны въ сравненіи съ тмъ, что видли мы въ церкви Армянъ. Монастырь великъ, но содержится неопрятно. Говорятъ, что много прыгающихъ и ползающихъ бичей человчества нападаетъ на кожу пилигримовъ, которые ночуютъ здсь. Даже на дворахъ и галлереяхъ нельзя спастись отъ нихъ. Смотря на лвь и неопрятность монаховъ, думается, что вы попали въ итальянскій монастырь. Торговля вещами, о которыхъ я упомянулъ прежде, составляетъ главный доходъ этой обители; отсюда развозятся раковины, кресты и четки по всей Европ. La France перестала уже быть христіаннйшимъ государствомъ, и ея протекція безполезна для католиковъ со времени изгнанія Карла X. Испанскіе короля, которыхъ гербы, подсвчники, паникадилы и другія цнныя приношенія можно видть во многихъ католическихъ часовняхъ, стали также скупыми вкладчиками со времени послднихъ смутъ, отнятія у духовенства собственности и другихъ событій въ этомъ же род. Когда осмотрли мы бдныя рдкости этого мста, настоятель ввелъ насъ въ пріемную и предложилъ выпить по маленькому стаканчику краснаго розоліо; вино принесъ ключарь монастыря съ поклонами и колнопреклоненіями.