Читаем Пути России. Народничество и популизм. Том XXVI полностью

Мир – это когда люди хотят выстроить новые формы общественного устройства. А ведь у нас тут именно свое общественное устройство, мы здесь выстраиваем свой маленький социум. И этот социум должен быть настроен в гармонии с этой конкретной природой, которая вокруг нас. А что до нас? И тогда возникает такая жизнь, как у меня сейчас: в одном слышать другое. И животное мы убиваем, чтобы съесть, а не для прихоти, не для охоты самой по себе. Убил – съешь! И это не только для животных правильно. И для травки, и для листиков, и для овощей так же. У каждого растения свой характер и своя модель поведения. Растения же друг с другом конкурируют, друг друга подавляют…

И для меня эта природная наука потрясающе интересна. Вот недавно прилетела крестоцветная блошка. И чем я могу с ней справиться?! Она либо сожрет мои баклажаны и капусту, либо я их спасу. Какие здесь варианты? Что делать? Не применяя никакой химии… А до этого у нас была гусеница, которая ест терн и яблоню… Муж применил покупной бактериальный препарат, но он не справился с гусеницей. Тогда он сам набадяжил – развел нужные бактерии, дождался, когда у них появится жор, и выпустил на гусениц. Сработало мигом! Его препарат подействовал отлично. Так что здесь у нас постоянной процесс взаимодействия с природой, с кусочком данной нам экологической среды. И самое главное – эти наши увлечения постоянно выходят за грань обыденного. За границу привычного…

Вот у нас преспокойно растет пшеница твердых сортов. Эта пшеница вообще-то не культивируется в регионах севернее Италии, такие случаи неизвестны. А у нас растет. А почему растет? Да потому что никто не пробовал! (Смеется.) Да мы просто не знали и не ведали, что она на Белгородчине не растет. Взяли – и посеяли! И вот так и узнали, что она у нас все-таки растет!

О городской скуке:

Мне здесь никогда не бывает скучно, потому что я не знаю, чем все закончится. Мир наш – здешний, сельский – никогда не дает готовых ответов. И ты никогда не знаешь, чем все закончится. И ты действуешь – либо вот так, галсами, либо вот этак, напрямки, либо вот так, с тыла, обходным маневром, понемножку, ориентировочно, подбираешься, подбираешься, подходишь, подкрадываешься к этому сокровищу. А город… Вот если я смотрю фильм и при этом знаю его финал… Можно уже и не смотреть. Так же и в городе – все ясно и понятно.

У нас здесь нет никакой скуки. Скука в городе – вся, целиком. А здесь нам не скучно. Нам просто некогда. Потому что много всяких идей, всяких мечтаний и хотелок…

О заезжих детях:

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное