Читаем Путин. Его жизнь и время полностью

В интервью перед церемонией Путин заявил, что Собчака "затравили до смерти те, кто его преследовал". Любители конспирологии утверждают, что Собчак был убит Кремлем, чтобы заставить его замолчать, поскольку он "слишком много знал". Ни то, ни другое не соответствовало действительности. У Собчака были проблемы с сердцем. Не было никаких достоверных доказательств нечестной игры. Истинные чувства Путина проявились во время небольшой частной церемонии на могиле, где он должен был произнести надгробную речь во время опускания гроба в землю. Ханс Олссон, генеральный консул Швеции, единственный из присутствующих на церемонии представителей Запада, наблюдал за тем, как Путин начал свою речь, а затем остановился, не в силах продолжать. Его голос просто сорвался", - сказал Олссон. По его лицу текли слезы. Это был взрыв подавляемого горя, как тридцать лет назад, когда его лучший друг по университету погиб после несчастного случая на соревнованиях по дзюдо.

Единственным серьезным конкурентом Путина на выборах был лидер КПРФ Геннадий Зюганов. Примаков, который еще несколько месяцев назад считался фаворитом, в феврале снял свою кандидатуру. Лужков выбыл из борьбы еще раньше. Два других основных претендента - Григорий Явлинский из "Яблока" и лидер националистов Владимир Жириновский - имели однозначные результаты. Опросы общественного мнения давали Путину в первом туре от 54 до 58%, что оказалось верным. Когда в воскресенье, 26 марта, наступил день выборов, он получил 53,4% голосов при явке почти 70%. Зюганов, набравший 29,5%, оказался лучше, чем предсказывали опросы, возможно, потому, что некоторые из опрошенных не захотели признаться, что собирались голосовать за кандидата от КПРФ. Были и обычные обвинения во вбросе бюллетеней, но в целом выборы были честными, гораздо более честными, чем президентские выборы 1996 года или думские выборы предыдущей зимы. Если бы фальсификаций не было вообще, Путин все равно победил бы, если не в первом туре, то с большим отрывом во втором.

Ельцин и его семья смотрели результаты выборов по телевизору в своем доме на Горках-9. Юмашев был в избирательном штабе Путина вместе с Чубайсом, Медведевым, Касьяновым, Волошиным, Павловским и другими членами предвыборной команды. Путин был расслаблен, небрежно одет в свитер с водолазкой. Только его жена Людмила выглядела не очень уверенно, как будто чувствовала себя не в своей тарелке.

Когда первые прогнозы показали, что он наверняка наберет более 50%, Путин встал для выступления и вновь заявил о своей неприязни к выборам и всем их последствиям. "Никогда в самых страшных кошмарах, - сказал он, - я не представлял себя участвующим в выборах". Не смейтесь! Я серьезно... Но, по крайней мере, в том виде, в каком они были организованы, мне не пришлось вводить в заблуждение огромное количество людей". Затем он поблагодарил присутствующих, поднял бокал красного вина, осушил его и ушел, сказав, чтобы они допивали и ложились спать, так как завтра предстоит работа. Юмашев позвонил Ельцину и сообщил, что по результатам внутренних опросов Путин точно победил, хотя официального объявления еще не было. Когда семья пила шампанское за победу, Ельцин поднял трубку, чтобы поздравить своего преемника. Ему ответили, что Путина нет на месте, но он скоро перезвонит. Ельцин прождал полтора часа. Когда от Путина не было никаких вестей, он раздраженно отправился спать.

На следующее утро Путин лично приехал в Горки-9, чтобы отпраздновать победу вместе с бывшей первой семьей. То, что он не ответил на звонок Ельцина, было преднамеренным. Сам Ельцин поступил точно так же тремя месяцами ранее, когда через несколько минут после его отставки позвонил Билл Клинтон и сказал, чтобы он перезвонил позже. Как он объяснил в своих мемуарах, «он был президентом США... [Но] теперь я мог немного побаловаться. Я был на пенсии».

Отказ Ельцина от звонка означал, что его служебные обязанности закончились, а Путина - что они только начинаются. Шапку Мономаха, которую Ельцин носил восемь лет, теперь носил другой.

 

Глава 10.

Вертикаль власти

Шесть недель между избранием Путина и его инаугурацией были перерывом, временем для размышлений, планирования и, прежде всего, попыток смириться с той огромной ответственностью, которая теперь легла на его плечи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология