Читаем Путин. Его жизнь и время полностью

Один из стажеров в Юрлово сообщил ему, что скоро освободится место в Дрездене, где заканчивал службу другой ленинградский офицер, Борис Мыльников, с которым Путин был знаком еще по работе в Большом доме. Мыльников работал в Управлении "С", а значит, Кульков мог решать, кто его заменит. В стране, где использование неформальных отношений для обхода бюрократических препон было доведено до совершенства, ситуация была как нельзя более подходящей для договоренностей. Мыльников подготовил почву, и когда в конце августа Путин вместе с десятком других молодых прикомандированных офицеров прибыл в Берлин, руководитель дрезденского представительства, ветеран КГБ Лазарь Матвеев, был настроен благосклонно к нему. После встречи в Берлине в начале сентября Матвеев принял Путина в качестве преемника Мыльникова. Через несколько дней он прибыл в Дрезден, чтобы начать свою новую карьеру.

Путину потребовалось десять лет службы, почти до сегодняшнего дня, чтобы получить должность, о которой он мечтал в юности, когда его воображение захватили такие сериалы, как "Щит и меч" и "Семнадцать мгновений весны". Но все оказалось не совсем так, как он надеялся все эти годы. Работа в провинциальном управлении избавила его от романтических представлений, с которыми он начинал. С точки зрения сбора разведданных Восточная Германия была провинцией, мало чем отличавшейся от Ленинграда. Он не был высококлассным летчиком и знал это.

С другой стороны, учитывая скромное происхождение, отсутствие влиятельных связей и то, что он не отличался ни блестящей успеваемостью, ни ранним знанием иностранных языков, он мог сказать себе, что справился с задачей вполне успешно. В Первом главном управлении было 3 тыс. сотрудников, а в Первых управлениях по областям - еще несколько тысяч, при общей численности КГБ более полумиллиона человек. Быть прикомандированным к ПГУ - не то же самое, что быть прикомандированным к нему на постоянной основе. Но за такой шанс ухватились бы миллионы советских граждан. Даже прикомандирование было возможностью, которая предоставлялась очень немногим, а уж на должность за границей могли рассчитывать и того меньше.

К моменту отъезда в Дрезден подготовка Путина как сотрудника КГБ была завершена. По словам одного из его инструкторов в Юрлово, «Путин имел манеры и поведение офицера спецслужб». Ярлык приклеился. Сенатор Джон Маккейн знаменито заметил: "Я посмотрел в глаза Путину и увидел три буквы: К, Г и Б». В 2013 году Фиона Хилл, уважаемый ученый из Джорджтауна, ставшая впоследствии специалистом президента Трампа по России в Совете национальной безопасности, в соавторстве написала книгу под названием "Господин Путин: Оперативник в Кремле", в которой попыталась объяснить действия Путина через матрицу его службы в КГБ. В статьях западных газет неизменно упоминается его прошлое в КГБ, как будто этого уже достаточно, чтобы объяснить, почему он действует так, как действует.

Но сформировал ли КГБ Путина? Или он уже до поступления в КГБ был во всех важных отношениях тем человеком, которым он станет впоследствии?

Сам Путин официально заявляет, что многое из того, чему его учили в КГБ, он уже знал задолго до этого.

Если что-то случится, надо исходить из того, что отступать некуда [сказал он]. Надо доводить дело до конца. Это известное правило, которому учили в КГБ, но я его усвоил гораздо раньше, в драке с другими ребятами. Было еще одно правило, которому учили в КГБ. Не доставай оружие, если ты не готов его применить... То же самое было и на улице. [Там отношения выяснялись кулаками. Ты не ввязывался в драку, если не был готов довести ее до конца.

Из дзюдо он узнал, как использовать сильные стороны других людей против них самих и использовать их уязвимые места. В Школе Дзержинского его учили, что "при прочих равных условиях наилучших результатов добивается та сторона, которая переходит в атаку" - этот принцип в КГБ называли "наступательностью", "наступательной позицией". Это тоже было знакомо и по дзюдо, и по дракам его детства.

Характер Путина соответствовал характеру работы КГБ. Он любил оставаться на заднем плане и наблюдать за другими, а не быть в центре внимания. Он был дисциплинирован и прагматичен, умел концентрировать свои силы на решении первоочередных задач. Его воспитывали не показывать своих эмоций, что было еще одним качеством, которое ценилось в КГБ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология