Читаем Путин. Его жизнь и время полностью

В 1987 г. Путин повез их в Прагу - серый город в стиле барокко, архитектуру которого он обожал, предпочитая ее даже Ленинграду. Они сходили в театр в Восточном Берлине, купили в валютном магазине для дипломатов телевизор и видеомагнитофон, за которыми на родине стояли очереди. Коллеги из Карлсхорста присылали им кассеты с американскими фильмами, среди которых был "Призрак Черной Бороды" с Питером Устиновым в главной роли. По субботним вечерам они смотрели популярную на восточногерманском телевидении эстрадную передачу "Чайник цвета" (Ein Kessel Buntes) с участием певца Вольфганга Липперта, чьи лилейные мелодии Путин выучил наизусть, и "большой Хельги" Ханеманн, которая рассказывала скабрезные юмористические истории с грубым берлинским акцентом, ласково называемым "берлинским рылом". Единственным недостатком было то, что они не могли смотреть западногерманское телевидение, которое принималось в Восточной Германии повсеместно, за исключением Дрездена и польской границы - районов, пренебрежительно называемых "Долиной неосведомленных".

Дрезден был третьим по величине городом Восточной Германии после Восточного Берлина и Лейпцига с населением более полумиллиона человек. Его посещали иностранные бизнесмены и туристы, а также западногерманские родственники местных жителей. Управление КГБ здесь было одним из крупнейших в стране, которая, как не уставало подчеркивать путинское начальство в Карлсхорсте, находилась "на линии фронта между Восточной Европой и Западом" и поэтому имела первостепенное значение для безопасности советского государства.

Вопрос о том, удалось ли дрезденскому бюро получить действительно ценные разведданные, остается открытым. Агартанов язвительно отозвался о его работе. 'Это была игра в разведку', - писал он. Если бы какой-нибудь американский шпион проник в оперативный штаб, он был бы невероятно удивлен: грозный КГБ тратил свое время на пустяки". Дрезденский офис был "кадровым отстойником... самым непрестижным местом", которое занималось "вопросами второстепенного характера" и имело "крайне скромные" успехи.

Агартанов был желтоват, но его претензии были справедливы. Коллегия КГБ, определявшая политику, брала пример с ЦК партии, который считал, что любую проблему можно решить, составив подробные месячные и годовые планы и бросив на их выполнение достаточное количество людей. Эффективность планов практически не имела значения. В результате образовалось бюрократическое болото, переполненное сотрудниками, в котором была подавлена всякая инициатива. В Дрездене Путин подчинялся полковнику Матвееву, который должен был подписывать каждый его отчет, направляемый в Карлсхорст. В Берлине он подчинялся полковнику Кулькову, возглавлявшему Управление "С". Его непосредственным начальником был другой полковник, Юрий Лещев, его бывший начальник в Ленинграде, который теперь был переведен в Восточную Германию для руководства и координации деятельности 14 окружных управлений КГБ.

Как будто этого было недостаточно, удручало отсутствие элементарного оборудования. Путин и Чемезов пользовались одним автомобилем - скромными "Жигулями". В кабинете, который Путин делил с Агартановым, на каждого из них был один телефон с внутренней линией и одна пишущая машинка. В то время, когда в Западной Европе портативные компьютеры уже широко использовались в бизнесе и начинали появляться в частных домах, в офисе не было ни текстового процессора, ни принтера. На все здание был один термокопировальный аппарат, который выдавал копии фиолетовыми чернилами на бежевой бумаге, которая через несколько месяцев выцветала до неузнаваемости.

Отчеты для Берлина сшивались вручную между твердыми обложками с помощью иголки и нитки, плотно сжимались специальным зажимом и отправлялись курьером. Отсюда и поговорка: "Самое острое оружие чекиста - шило", которым проделывались отверстия в сшиваемых бумагах. Эта процедура практически не изменилась со времен Охраны - секретной службы царя Николая II - до революции. То же самое касалось и внутренней безопасности. Металлические ящики, в которых хранились секретные документы, и двери в кабинеты, закрывавшиеся на ночь, помечались сургучной печатью с оттиском личной печати ответственного сотрудника.

Но главная проблема для Путина и его коллег заключалась в том, что они никак не могли выполнить те задачи, которые ставила перед ними партия . Главной из них была операция "РЯН" - "Ракетно-ядерное нападение", целью которой был сбор разведданных о предполагаемых планах США нанести первый ядерный удар по России.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Философия настоящего
Философия настоящего

Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия.Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.

Джордж Герберт Мид

Обществознание, социология