Читаем Работа собой. Записки психотерапевта полностью

— Иногда я думаю, что было бы, если бы ты была некрасивая.

— То есть?

— Думаю, ничего бы не было.

— Чего бы не было?

— Я бы тебя не хотел.

— А ты меня хочешь?

— Да.

— Я первый раз это слышу.

— Давай я теперь тебе расскажу, как я ездил в Суздаль.

— Подожди. Какой Суздаль?

— Ну, а что?

— Ты не хочешь узнать у меня, как я откликаюсь на то, что ты мне сказал?

— А что я такого сказал?

— Что ты меня хочешь.

— Я думаю, это плохо.

— Плохо то, что ты меня хочешь? Почему?

— У меня такой опыт. Я всегда прошу женщину «Ну, переспи-и со мной!».

— Чувствуешь унижение?

— Да.

— Но ты не проверяешь…

— Мне проще думать, что где-то там ты меня тоже хочешь… Где-то далеко…

— Но ты не проверяешь…

— Нет, не проверяю.

— Что с тобой? Ты борешься с этим?

— Да. А что же еще с этим делать?

— Ну, скажи мне то, что хочешь сказать…

— Дыши…

— Я хочу спросить, тебе было бы интересно со мной?

— Нет, это не тот вопрос.

— Почему?! Отвечай!!!

— Я докажу тебе, что это не тот вопрос. Отвечаю: да, мне было бы с тобой интересно.

— 1:0. Это не тот вопрос…

— А какой тот?

— Ты хочешь меня?

— … Иногда да.

— Только дыши…

— Спасибо…

— Пожалуйста.

— И что теперь с этим делать?

— …ничего не делать. Это жизнь. А про Суздаль любой дурак может рассказывать. Верно?

— Про Суздаль… Да. Спасибо тебе.

— Пожалуйста… Но время наше кончается.

— Так нечестно!

— Честно. Это тоже жизнь… (Смеется).

Как относиться к себе всерьез?

— У меня такая проблема (смеется). Вы будете смеяться.

— Почему я буду смеяться?

— Ну, потому, что вы не отнесетесь к ней всерьез.

— Почему же вы так решили?

— Потому, что никто ко мне не относится всерьез (смеется). Так вот. У меня такая проблема. Несерьезная.

— Несерьезная?

— Да.

— У вас, похоже, серьезная проблема.

— ?

— Вы сами не относитесь к себе всерьез.

Волнение и тревога: взаимные превращения

— У меня все хорошо. Но когда у меня все хорошо, у меня появляется тревога, что это кончится.

— Ну и прекрасно. Тревога есть — значит, уже не все хорошо.

— Почему?

— Потому что тревога же есть. А когда все хорошо — тревоги быть не должно.

— И что? Как от нее избавиться?

— Зачем же от нее избавляться? Ты же сказала — когда все хорошо, то появляется тревога, что будет хуже.

— Да.

— Но когда она у тебя есть — это твой «откат» более крупным неприятностям, которых можно теперь не бояться. Теперь есть тревога, и тебе уже больше ничего не грозит.

— Но я хочу без тревоги.

— Ну, будет еще что-то. Например — паническое расстройство.

— Нет, зачем оно мне.

— Ну вот, и я о том же.

— А без нее как?

— Никак, наверное. У тебя же нет права быть просто счастливой, верно?

— Как это?

— Ну, бабушка или мама говорили тебе «не смейся, плакать будешь!» или «сейчас доиграешься!» или «хорошо смеется последний»?

— Сейчас доиграешься — говорили…

— Играй, но знай меру. Сильно не радуйся.

— Да…

— Ну вот — ты сильно и не радуешься. Послушная девочка.

— А я хочу! Хочу радоваться!

— А тревога сейчас есть?

— Да.

— Где она телесно расположена?

— Между лопаток.

— Расскажи про нее поподробнее.

— Жжет позвоночник.

— А почему губы дрожат у тебя?

— Волнуюсь.

— Где волнение?

— Здесь, в груди.

— Про что оно?

— Не знаю…

— Расскажи побольше про это…

— Греет.

— Но я вижу, что ты совсем не дышишь.

— Да. То есть нет. Не дышу.

— И как волнение при этом?

— Слабее.

— А тревога?

— Сильнее.

— У меня, если позволишь, есть гипотеза. Тревога — это перебродившее, несвежее волнение. Которое ты контролируешь, сдерживая дыхание. Вторичное такое, третичное волнение. Позабывшее свой предмет. Подыши.

— Да…

— Как волнение?

— Сильнее.

— Про что оно?

— Не понимаю.

— Я думаю, такое волнение — это движение к какому-то желанию. А чего ты хочешь?

— Не знаю. Да, я боюсь ранить других. Своими желаниями. Боюсь, что мои желания не совпадут с чужими.

— Поэтому лучше их не ощущать, верно?

— Да.

— И поэтому вместо того, чтобы дышать, ты тревожишься. Тревога вместо желаний, которые могут с чем-то не совпасть. Как сделать приятное маме?

— Моя мама всегда говорила, что все мужики козлы. И всегда боялась, что я «принесу в подоле».

— От какого-нибудь козла.

— Да. Ужасно боюсь мамы. Что будет, когда она узнает, что мы с Димой… Что у нас с Димой…

— А чего конкретно боишься?

— Она скажет: «Кто этот козел?» И так далее.

— Ок. Я знаю, что ты должна сказать маме.

— Что?

— «Мама, этот человек — моя любовь. Мы созданы друг для друга. Мы решили пожениться. И у нас будет малыш. Я счастлива».

— Невозможно. Она решит, что я с глузду съехала.

— Почему?

— Из-за вот этого «моя любовь», «созданы», «счастлива»…

— Хорошо. Тогда скажи: «Мама, этот козел — какой-то проходимец. Я спуталась с ним от скуки и для секса. И подзалетела. Жаль, что так вышло, 30 лет — не тот возраст, чтобы вертеть носом!».

— Еще хуже! Она будет в шоке. Скажет: «Я так и думала! Немедленно брось этого козла!».

— Жуткое дело, на твою маму не угодишь.

— Да.

— Тогда какая разница, что говорить?

— Но хочется, чтобы ей было приятно!

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия
Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука