Радость науки. Важнейшие основы рационального мышления

Однако, когда релятивизм сталкивается с реализмом, могут возникать проблемы. Об этом писал в восемнадцатом веке Иммануил Кант в своей «Критике чистого разума», утверждавший, что наше восприятие мира опосредовано нашими знаниями и идеями. Например, если культурный релятивизм утверждает отсутствие универсальной и объективной нравственной истины, то мы должны быть осторожны, чтобы не позволить этому понятию загрязнить наше рациональное осмысление объективной реальности и научной истины.

Дезинформация

Тип недостоверной информации, которая распространяется намеренно, чтобы ввести в заблуждение.

Эффект Даннинга – Крюгера

Тип когнитивной предвзятости, который описали социальные психологи Дэвид Даннинг и Джастин Крюгер. При нем люди с ограниченными знаниями или компетенцией считают, что они умнее и способнее, чем есть на самом деле. Это сочетание низких когнитивных способностей и слабого самосознания означает, что они не способны признать свои недостатки. И наоборот, люди с высокой компетентностью склонны недооценивать свои способности, потому что не в состоянии признать некомпетентность других.

Однако эффект Даннинга – Крюгера оспаривается рядом исследований, показывающих, что это не более чем артефакт данных.

Фальсифицируемость

Научная теория фальсифицируема (или опровергаема), если ей может противоречить логически возможное наблюдение. Это понятие, которое ввел философ науки Карл Поппер (принцип фальсифицируемости Поппера), представляет собой способ определить, является ли теория или гипотеза научной или нет. Чтобы претендовать на звание таковой, она должна быть проверяемой и потенциально опровержимой.

Иллюзорное превосходство

Состояние когнитивной предвзятости, при котором человек переоценивает свою компетентность и свои способности по отношению к тем же качествам других людей. Связано с эффектом Даннинга – Крюгера.

Косвенное отрицание

Одна из трех форм отрицания, которые описал социолог-психоаналитик Стэнли Коэн. В этом случае отрицаются не сами факты, а, скорее, их подтекст и последствия. Часто приводят пример изменения климата, когда признаётся, что оно действительно имеет место и даже что оно вызвано действиями человечества, но отрицаются его моральные, социальные, экономические или политические последствия, чтобы не признавать ответственность или необходимость действовать.

Интерпретативное отрицание

Здесь сами факты не отрицаются, а, скорее, интерпретируются таким образом, чтобы уменьшить их важность или исказить их значение. Например, не отрицается, что климат меняется, но утверждается, что повышение температуры происходит из-за естественных солнечных циклов, а увеличение выбросов парниковых газов является следствием, а не причиной этого.

Буквальное отрицание

Прямое отрицание события или процесса, несмотря на убедительные доказательства обратного. Такое отрицание может быть преднамеренным (возможно, по идеологическим соображениям) или результатом дезинформации и невежества. Самый известный пример – отрицание Холокоста.

Недостоверная информация

Ложная или вводящая в заблуждение информация, передаваемая независимо от наличия или отсутствия намерения обмануть. Примерами могут служить сплетни или слухи, основанные на превратном мнении, отдельных примерах, не подкрепленных достоверными данными, некачественной журналистике, политической пропаганде или даже, в некоторых случаях, преднамеренной лжи для достижения какой-то скрытой цели (дезинформация).

Моральная истина

Мы обычно говорим, что утверждение «истинно», когда оно соответствует реальности или тому, как мир «устроен на самом деле». В философии это называется корреспондентная теория истины (от англ. correspondence – соответствие) – соответствие истины объективным фактам. С моральными истинами все не так однозначно. Существование абсолютных моральных истин зависит от того, верит ли человек в существование универсальных этических стандартов, применимых ко всем контекстам, культурам, временам и людям – например, в то, что убийство – это плохо. Следовательно, такие моральные истины основываются на этическом законе или религиозных текстах, либо бескомпромиссно соблюдаются в силу прочных убеждений или воспитания. Относительные моральные истины (моральный релятивизм), напротив, субъективны и зависят от контекста (например, многоженство не одобряется во многих обществах, но терпимо или приемлемо в других). Однако даже такие определения не особенно полезны, поскольку то, что один человек считает абсолютной моральной истиной, может восприниматься кем-то другим как относительная.

Бритва Оккама

Также принцип экономии – идея о том, что самые простые объяснения обычно являются лучшими или что не следует делать больше предположений, чем абсолютно необходимо.

Объективная реальность