Одной из характернейших черт среднецарского времени считали вытеснение обширных вельможеских владений — "домов собственных" множеством мелких [Перепелкин 1988а
]. При этом говорили о значительном сужении области применения термина dt за счет отхода или полного отказа от таких аспектов словоупотребления староегипетской эпохи, как обозначение предмета собственности, в первую очередь частного домохозяйства pr nj dt, и указание на родственные отношения [Берлев 1972]; условный рубеж, обнаруживающий это явление — правление Сенусерта I (который, кстати, тяготел к традициям Старого царства и всячески их поддерживал)[24].
Вместе с тем словом dt
продолжали в прежней мере [Перепелкин 1966] пользоваться при описании разного рода зависимых людей, среди которых можно встретить "невольников"-bͻkw, работников(?)-mr(jj)t, а также представителей конкретных профессий, например, пастухов (mnjww); попадаются и просто "люди собственные"-rmt dt[25]; при этом зафиксировано несколько случаев принадлежности bͻkw, mr(jj)t и др. Дому-dt [Берлев 1972, с. 188–193, 195–196]. Так, на одной стеле IX–X династий [Borchardt 1927–1964, № 1571] упоминается (челядь) mr(jj)t.f njtpr.f nj dt.f — что, впрочем, неудивительно, ибо едва ли приходится ожидать повального упадка "домов собственных" уже в период междуцарствия, когда крупнейшие вельможи освободились от опеки Большого Дома и вновь зажили на манер независимых князьков. Однако и с завершением этого периода и объединением страны свидетельства источников о pr(w) dt полностью не исчезают. В гробнице супруги верховного сановника времен Сенусерта I, например, есть запись о pr.f dt.f [Davies 1920, pl. X, XIII, XIV]; аналогичные надписи на памятниках встречаются и позже, при Аменемхете II (bͻkw njw pr dt [Blackman 1914–1953, vol. III, pl. XV–XVII]), Мало того, pr dt фигурирует в гробнице областеначальника, жившего при Сенусерте III — могущественном царе, с именем которого нередко связывают окончательное подавление независимого номаршего сословия, причем в соответствующих надписях [Newberry 1893–1894 vol. I, pl. XVIII, XIX] имущество (в данном случае — стадо) вельможеского "дома собственного" противопоставляется имуществу фараона — как обыкновенно противопоставляется личное государственному [Берлев 1972, с. 197–198]. Обрывочные сведения о pr dt дошли и от поздней XII династии [Steckeweh 1936]. Живучесть этого института подтверждается тем, что упоминание о нем в традиционном значении "личное хозяйство" содержится в "Текстах Саркофагов" [Берлев 1972, с. 201]. Таким образом, крупное частное домовладение староегипетского образца, по-видимому, сохраняло какие-то позиции в административно-хозяйственной системе Египта на протяжении практически всего Среднего царства вопреки отмеченной тенденции к его ликвидации и замене небольшими "поместьями".