Читаем Раса хищников полностью

Моська — уменьшительное (здесь с уничижительным оттенком) от еврейского имени Моисей (польск. Mosze, Mojzesz). Моше Даян (1915–1981) — израильский военный и политический деятель; министр обороны Израиля в 1967–1974 гг.

116

Керри Джон — см. примеч. [22].

117

Клинтон Билл (р. 1946) — 42-й президент США (1993–2001).

118

Рапалло — см. примеч. [3].

119

Гедройц Ежи — см. примеч. [1].

120

Пилсудский Юзеф — см. примеч. [4].

121

II Речь Посполитая — см. примеч. [79].

122

Грохоля Катажина (р. 1957) — писательница и журналистка, автор популярных повестей и рассказов, многие из которых переведены на русский язык.

123

Щепанский Ян Юзеф (1919–2003) — писатель, журналист, эссеист, переводчик с английского. Был членом правления ПЕН-клуба и председателем Союза польских писателей.

124

Скальмовский Войцех (р. 1933) — ориенталист, профессор иранистики (с 1968 г. в эмиграции).

125

Мрожек Славомир (р. 1930) — драматург, прозаик, эссеист.

126

Терлецкий Владислав (1933–1999) — писатель, сценарист, автор исторических произведений, связанных, в частности, с национально-освободительным восстанием 1863 г.

127

Голубев Антоний (1907–1979) — историк, писатель, католический публицист, автор четырехтомной исторической эпопеи «Болеслав Храбрый».

128

Малевская Ханна (1911–1983) — писательница, автор исторических романов.

129

Блонский Ян (р. 1931) — историк литературы, литературный критик, переводчик, профессор Ягеллонского университета.

130

Яжембский Ежи (р. 1947) — писатель, историк-литературовед, критик, редактор собрания сочинений С. Лема.

131

Фукуяма Фрэнсис (р. 1952) — известный американский социолог, футуролог, автор бестселлера «Конец истории и последний человек» (2004).

132

Яньон Мария (р. 1926) — историк литературы, литературный критик, специалист по польскому и европейскому романтизму, автор многих книг.

133

Гомбрович Витольд (1904–1969) — всемирно известный писатель: прозаик, драматург, эссеист; большинство его произведений гротескны и высмеивают стереотипы польского традиционного историко-национального сознания.

134

Коц Адам (1891–1969) — политик, депутат, полковник, участник боев за независимость Польши в Первой мировой войне и советско-польской войне 1919–1920 гг. 1 марта 1937 г. основал «Лагерь национального единения», который обвиняли в антисемитизме, национализме и фашистских тенденциях.

135

Мосцицкий Игнатий — см. примеч. [109].

136

Рыдз-Смиглы Эдвард (1886–1941) — военачальник, верховный главнокомандующий польской армии в войне 1939 г.

137

Дмовский Роман (1864–1939) — политик, публицист, министр иностранных дел, главный идеолог польского национализма. Считал, что независимость Польши возможна в союзе с Россией и странами Антанты.

138

Гедройц Ежи — см. примеч. [1].

139

Гертых Роман (р. 1971) — один из лидеров католической праворадикальной партии «Лига польских семей», бывший вице-премьер и министр образования (2006–2007).

140

Цитата из стихотворения Ю. Словацкого (см. примеч. [106]) «Гроб Агамемнона» (отрывок из поэмы «Путешествие на восток»). Перевод Б. Пастернака.

141

Масловская Дорота — польская писательница, см. примеч. [40].

142

Дунин-Вонсович Павел — см. примеч. [39].

143

Керри Джон — см. примеч. [22].

144

Янковский Генрик (р. 1936) — активный деятель «Солидарности», католический священник, настоятель церкви Св. Бригиды в Гданьске. В последние годы приобрел скандальную известность благодаря своим ультрашовинистическим выступлениям.

145

АЭС «Жарновец» — атомная электростанция, строившаяся в 1982–1990 гг. в поселке Жарновец (Поморское воеводство). Должна была стать первым шагом в реализации польской ядерной программы, но политические изменения, произошедшие в Польше после 1989 г., протесты экологов и негативное отношение общества к строительству, усугубившееся после чернобыльской катастрофы, помешали осуществлению этого замысла.

146

Ширак Жак — см. примеч. [20].

147

Капущинский Рышард (1932–2007) — всемирно известный репортер, журналист, публицист и фотограф, один из наиболее часто переводимых польских авторов.

148

Козел Уршуля (р. 1931) — поэтесса, прозаик, драматург.

149

Мрожек Славомир — см. примеч. [125].

150

Гомбрович Витольд — см. примеч. [133].

151

Литературная премия «Нике» — престижная польская награда за лучшую книгу года; присуждается с 1997 г.

152

Кучок Войцех — поэт, прозаик, кинокритик, самый молодой лауреат премии «Нике». Роман «Дряньё» издан на русском языке (М: НЛО, 2005).

153

Елинек Эльфрида (р. 1946) — австрийская романистка, драматург, поэт и литературный критик, лауреат Нобелевской премии по литературе (2004 г.).

154

Сапковский Анджей (р. 1948) — популярный писатель, работающий в жанре фэнтези, лауреат многих отечественных и зарубежных премий; по его произведениям снят фильм, создана компьютерная игра.

155

Загаевский Адам (р. 1945) — поэт, эссеист, прозаик, переводчик.

156

Чаплинский Пшемыслав (р. 1962) — критик, литературовед, специалист по современной польской литературе.

157

Яжембский Ежи — см. примеч. [130].

158

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука