Читаем Раса хищников полностью

Дунин-Вонсович Павел — см. примеч. [39].

159

Михник Адам (р. 1946 г.) — общественный деятель, журналист, один из наиболее активных представителей политической оппозиции, главный редактор газеты «Газета выборча». Удостоен многочисленных международных наград. В 2006 г. вошел в список британской газеты «Файненшл таймс» как один из двадцати наиболее влиятельных журналистов мира.

160

Яньон Мария — см. примеч. [132].

161

Милош Чеслав — см. примеч. [10].

162

Рымкевич Ярослав Марек (р. 1935) — поэт, эссеист, драматург и литературный критик.

163

Словацкий Юлиуш — см. примеч. [106].

164

Ширак Жак — см. примеч. [20].

165

Шредер Герхард — см. примеч. [21].

166

Арафат Ясир (1929–2004) — политический деятель, лидер движения ФАТХ, председатель исполкома Организации Освобождения Палестины (с 1969), председатель правительства Палестинской автономии (с 1993), лауреат Нобелевской премии мира (1994).

167

Керри Джон — см. примем. [23].

168

«Лига польских семей» — см. примеч. [28].

169

«Самооборона» — см. примеч. [9].

170

Белька Марек — см. примеч. [88].

171

Квасьневский Александр (р. 1954) — государственный и политический деятель, президент Польской Республики (1995–2005).

172

«Исторические тетради» («Zeszyty Historyczne») — ежеквартальный журнал, основанный в 1962 г. в Париже Ежи Гедройцем (см. примеч. [1]) и публикующий материалы — аналитические статьи, документы, воспоминания — по новейшей истории Польши и соседних стран (Латвия, Литва, Россия, Украина).

173

Дэвис Норман (р. 1939) — английский историк, автор многочисленных научных трудов и книг по истории Польши, Европы и Британских островов. На русском языке издана книга Дэвиса «История Европы» (ACT, Транзиткнига, 2006). Почетный гражданин Варшавы, Кракова, Люблина и Вроцлава.

174

Варшавское восстание — см. примеч. [61].

175

Восстание в Варшавском гетто — крупнейшее еврейское выступление против нацистов в годы Второй мировой войны. Началось в ночь на 19 апреля 1943 г., когда немецкое командование планировало ликвидацию гетто и отправку всех его жителей в лагеря смерти. Кровопролитные бои продолжались 27 дней, 16 мая 1943 г. гетто было ликвидировано окончательно. Из тех, что остались в живых, около 1000 человек в дальнейшем приняли участие в Варшавском восстании (1944).

176

Заркави Абу Мусаб — лидер местного филиала Аль-Каиды; 7 июня 2007 г. был уничтожен бомбами, сброшенными с истребителей американских ВВС.

177

«Божья игра» («God’s Playground») — книга Нормана Дэвиса (первое издание — 1979 г.), посвященная истории Польши.

178

Возвращенные земли — бывшие германские земли к востоку от Одера (Западная Пруссия, Силезия, Восточная Померания и Восточный Бранденбург), присоединенные к Польше после окончания Второй мировой войны согласно решениям Потсдамской конференции (июль — август 1945) и советско-польскому договору от 16 августа 1945.

179

В феврале 1935 г. в Нюрнберге на съезде нацистской партии были приняты Закон о гражданстве рейха и Закон об охране германской крови и германской чести. Евреев выделили в самостоятельную группу неполноценных граждан рейха.

180

«Солидарность» — см. примеч. [30].

181

Ярузельский Войцех (р. 1923) — генерал армии, министр обороны (с 1968, первый секретарь ПОРП (1981–1989), премьер-министр ПНР (1981–1985). 13 декабря 1981 г. ввел в стране военное положение, отмененное 22 июля 1983 г. (См. примеч. [209].)

182

Солана Хавьер (р. 1942) — 9-й генеральный секретарь НАТО (1995–1999), с 1999 г. — верховный представитель ЕС по внешней политике и безопасности.

183

Помяновский Ежи — см. примеч. [35].

184

Пауэлл Колин (р. 1937) — генерал Вооруженных Сил США, советник по национальной безопасности в администрации президента Р.Рейгана (1987–1989), государственный секретарь США (2001–2004).

185

Рамсфелд Дональд — см. примеч. [102].

186

Квасьневский Александр — см. примеч. [171].

187

Бартошевский Владислав — см. примеч. [76].

188

Рацлавицкая панорама — см. примеч. [48].

189

Речь идет о переносе с 26-го на 27 января 2005 г. визита президента Путина в Польшу на церемонию, посвященную шестидесятилетию со дня освобождения Освенцима.

190

«Зешиты хисторычне» — см. примеч. [172].

191

Гедройц Ежи — см. примеч. [1].

192

Милош Чеслав — см. примеч. [10].

193

Скварницкий Марек (1930) — поэт, публицист, переводчик.

194

Пророками в польских реалиях XIX в. называли величайших поэтов романтизма: Адама Мицкевича (1798–1855), Юлиуша Словацкого (1809–1849), Зыгмунта Красиньского (1812–1859) и Циприана Камиля Норвида (1821–1883).

195

Гомбрович Витольд — см. примеч. [133].

196

«Лига польских семей» — см. примеч. [28].

197

«Национальная демократия» — см. примеч. [91].

198

«Всепольская молодежь» — молодежная организация идейно-воспитательного характера, созданная лидером «Лиги польских семей» Романом Гертыхом (см. примеч. [139]).

199

«Лагерь великой Польши» — националистическая политическая организация (1926–1933), созданная главным идеологом польского национализма Романом Дмовским (см. примеч. [137]).

200

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука