Читаем Раса хищников полностью

Тыминский Стан (Станислав) — см. примеч. [215].

238

Гертых Роман — см. примеч. [139].

239

Михник Адам — см. примеч. [159].

240

«Польша В» — восточная часть Польши, которая после разделов страны в XVIII–XX вв. отошла к России и СССР; в основном сельскохозяйственные районы со слабо развитой промышленностью.

241

Ширак Жак — см. примеч. [20].

242

Шредер Герхард — см. примеч. [21].

243

Штайнбах Эрика — см. примеч. [16].

244

Леппер Анджей — см. примеч. [2].

245

Речь идет о Романе Гертыхе (см. примеч. [238]) и его отце Мачее Мариане Гертыхе (р. 1934) — политике, бывшем депутате сейма, с 2004 г. депутате Европарламента.

246

Братья Качинские — см. примеч. [211] и [220].

247

Бохняж Генрика Теодора (р. 1947) — экономист, в 1991 г. — министр промышленности и торговли, кандидат в президенты на выборах 2005 г.

248

Миллер Лешек (р. 1946 г.) — бывший премьер-министр Польши (2001–2004 гг.).

249

«Лига польских семей» — см. примеч. [28].

250

См. {39}.

251

Нюрнбергские законы — см. примеч. [179].

252

«Всепольская молодежь» — см. примеч. [198].

253

Томме Виктор (1881–1962) — польский дивизионный генерал, до Октябрьской революции служил в российской армии.

254

Слонимский Антоний (1895–1976) — поэт, драматург, сатирик, фельетонист, литературный критик.

255

I Речь Посполитая — см. примеч. [79].

256

Турович Ежи (1912–1999) — журналист и публицист, основатель и главный редактор еженедельника «Тыгодник повшехны».

257

Голубев Антоний — см. примеч. [127].

258

Старовейская-Морстинова Зофья (1891–1966) — прозаик, эссеист, литературный критик, переводчик.

259

Яжембский Ежи — см. примеч. [130].

260

Фредро Александр (1793–1876) — драматург, создатель жанра национальной комедии нравов.

261

«Свадьба» — знаменитая пьеса польского поэта и драматурга Станислава Выспянского (1869–1907).

262

Фляшен Людвик (1934) — литературный критик, эссеист, теоретик театра. Наряду с Ежи Гротовским основатель знаменитого театра «Лаборатория».

263

Мейсснер Януш (1901–1978) — писатель, военный летчик, журналист, автор произведений о войне, летчиках и моряках.

264

Бунш Кароль (1898–1987) — писатель, автор исторических романов.

265

Райх-Раницкий Марсель — см. примеч. [203].

266

Дунин-Вонсович Павел — см. примеч. [39].

267

Масловская Дорота — см. примеч. [40].

268

В ночь с 22-го на 23 июня 1936 г. праворадикальным деятелем Адамом Добошинским был организован так называемый «Марш на Мысленице» боевых националистических групп под антисемитскими лозунгами.

269

Меркель Ангела — см. примеч. [32].

270

Шредер Герхард — см. примеч. [21].

271

IV Речь Посполитая — политическая концепция, содержащая требование проведения коренных перемен в государственном строе; выдвинута различными партиями, критикующими правовые основы III Речи Посполитой (см. примеч. [52]); также символическое название периода правления возглавляемой братьями Качинскими партии «Право и справедливость» (см. примеч. [211], [220], [319]).

272

Штайнбах Эрика — см. примеч. [16].

273

Меркель Ангела — см. примеч. [32].

274

«Союз изгнанных» — см. примеч. [16].

275

Райх-Раницкий Марсель — см. примеч. [203].

276

Помяновский Ежи — см. примеч. [35].

277

Квасьневский Александр — см. примеч. [171].

278

Пайпс Ричард (р. 1923) — американский историк, советолог, специалист по истории России, в 1981–1982 гг. — советник Рональда Рейгана по вопросам отношений с Россией и Восточной Европой; решительный противник вступления Польши в НАТО.

279

«Солидарность» — см. примеч. [30].

280

Пилсудский Юзеф — см. примеч. [4].

281

Штойбер Эдмунд — см. примеч. [27].

282

Шредер Герхард — см. примеч. [21].

283

Гертых Роман — см. примеч. [139].

284

Леппер Анджей — см. примеч. [2].

285

«Аксель Шпрингер АГ» — один из крупнейших европейских издательских и медиаконцернов, выпускающий свыше 150 наименований газет и журналов в более чем 32 странах. «Бертельсманн» — международный издательско-полиграфический концерн.

286

Гедройц Ежи — см. примеч. [1].

287

Мерошевский Юлиуш — см. примеч. [92].

288

«Культура» — см. примеч. [1].

289

На боевом флаге Конфедерации (Конфедеративные Штаты Америки — объединение рабовладельческих штатов, существовавшее с 1861 по 1865 г. в Северной Америке во время гражданской войны с США) был изображен синий крест с белой окантовкой на красном фоне и одиннадцатью белыми звездами внутри (по количеству штатов-участников Конфедерации).

290

Речь идет о 25-й годовщине возникновения «Солидарности» в 1980 г. См. также примеч. [30].

291

Валенса Лех — см. примеч. [110].

292

Меркель Ангела — см. примеч. [32].

293

Штойбер Эдмунд — см. примеч. [27].

294

Шредер Герхард — см. примеч. [21].

295

Традиционно, в системе немецких политических партий желтый цвет обозначает Свободную демократическую партию Германии, а черный — Христианско-демократический союз и Христианско-социальный союз.

296

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука