Читаем Расписание школы жизни полностью

У многих возникает вопрос: если у нас только семь чакр, которые последовательно включаются каждая на семь лет, тогда что же происходит после 49 лет? – Они включаются снова, по очереди, в той же последовательности, но влияние их будет уже совершенно другим.

Если человек к этому времени достигает полного духовного совершенства и раскрывается его сахасрара – высший духовный центр, человек входит в царство божественных откровений.

Если же человек остался на материальной платформе и продолжает отождествлять себя с телом, мыслить в категориях «я» и «мое», то воздействие чакр повторяется снова. С включением первой чакры (которая отвечает за страх), у него, как у младенца на первом году жизни, появляется страх перед будущим: «Что я буду есть? Как я смогу себя поддерживать?» Потом, как подросток, он может пытаться доказать себе и другим, что в материальном плане он «тоже еще что-то может» и вместо того, чтобы в этом возрасте уже жить, как мудрец, в абсолютной любви, может начать пытаться приударить за молоденькими девушками, вызывая недоумение окружающих: «седина – в бороду, бес – в ребро!» Попав на новый круг обучения, он снова начинает идти с первой чакры наверх, переживать все заново – очередной курс выживания, страх… Знаете, каким может стать мужчина в 50 лет? Не достигнув духовной платформы, не создав гармоничной семьи, он может чувствовать себя, как собака: где пригреют, покормят, погладят – туда и пойдет, там и останется. Как младенец, он чувствует страх. В 50 лет он уже не так молод, силен и уверен в себе, он всего начинает бояться и, как собака, «ищет хозяина».

В 51 год начинаются детские капризы – того хочу, этого не хочу…

52 года — активное изучение мира. Все технологии постоянно меняются, и человек пытается понять, что это за новый мир вокруг него. Он пытается его изучить, «гоняться» за молодежью, подражать ей.

53 года – общение, тело «стабилизировалось». Вы знаете, как это может выглядеть на новом витке?

– А у меня такая болезнь…

– Да что ты!.. А у меня такая болезнь…

– А я еще такую операцию пережил…

– Боже!!! Да ты просто герой!!!..

В 54 года – попытка понять мир, начало обучения жизни по-новой. Поучения: «Главное – это здоровье!..»

Второй цикл работы чакр дается нам как второй шанс что-то исправить, дополнить… Но это может уже выглядеть немного неловко… К тому же, если человек вел не очень здоровую жизнь, он может просто не успеть пройти весь цикл этот снова: средняя продолжительность жизни мужчин в России 54,5 года… Конечно, у каждого есть возможность через повторение Имен Бога достичь высшего совершенства даже на завершающем витке жизни. Но мы проживем жизнь более счастливо, принесем больше радости, пользы другим, если будем учить уроки жизни, проходить их все вовремя…

Не нужно сентиментально думать, что пробудить в себе любовь к Богу можно будет потом, позже, что это «так просто».

Для пробуждения этой любви человек должен сначала:

1) развить в себе правильные привязанности; 2) развить в себе правильные привычки; 3) научиться правильно применять свою волю; 4) строить глубокие открытые отношения со своими близкими и 5) научиться правильно и возвышенно мыслить и действовать, принося людям пользу.

Если человек эффективно действует, опираясь на раскрытые качества первых пяти уровней, то раскрытие двух высших уровней произойдет само собой – так же, как взрослое дерево, за которым ухаживают, без сомнения, в должный срок зацветет и принесет плод. Добросовестно учась в Школе Жизни, в гармоничных и правильно построенных семьях, человек с возрастом становится все счастливее, потому что он больше отдает и больше получает любви – от детей, внуков и правнуков. И достигает духовного просветления, видя, как мудро Бог устроил весь этот мир!

Достижение святости – чистого, свободного от эгоизма восприятия мира – не исключение из правил и не удел горстки избранных. Наоборот, это – цель и конечный итог правильной, гармоничной человеческой жизни. Так же, как каждый, кто идет в школу, должен окончить ее, так и каждый, кто рождается в человеческом теле – рождается в нем только лишь для того, чтобы очистить свои устремления и, став святым, войти в игры Бога.

Два деда

Если Бога нет, а я в Него верю – я ничего не теряю.

Но если Он есть, а я в Него не верю – я теряю все!

Человеку нетрудно пройти правильно все уроки жизни, если родители подают ему хороший пример устремленности к высшему вкусу. Здесь я хочу рассказать две истории – два примера, итог двух прожитых по-разному жизней: 1) для себя и 2) для Бога, в служении людям.

Две эти истории рассказал моему другу один парень из Адыгеи, который, хотя и родился в мусульманской среде, впоследствии стал вайшнавом. Его родственники были этим не очень довольны, поскольку считали, что он отступился от истинной веры, хотя и не могли найти ничего, что противоречило бы в его образе жизни Святому Корану. В конце концов, чтобы поставить точку над «i» и разрешить этот спор, они решили передать это дело на рассмотрение старейшине их рода.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука