Говорил Иса ибн Хишам: В этот момент вошел еще один посетитель. Я возблагодарил Аллаха за то, что его приход прервал речь паши. Не то паша наговорил бы чего не следует. Поздоровавшись, посетитель спросил, что произошло за день. Инспектор сделал ему доклад, сопровождая его остроумными замечаниями и щеголяя своим красноречием. Не успел он снова обернуться к нам, как в кабинет вошел еще один инспектор — из иностранцев и показал ему рисунок, сделанный, как он заявил, им самим во время обсуждения одного юридического казуса, вызвавшего острые споры и препирательства. Юноша бросил взгляд на рисунок, посмеялся и выпроводил инспектора, чтобы снова заняться нами. Он любезно и ласково заговорил с пашой, выказывая свое благородное происхождение и хорошее воспитание. И заключил речь следующими словами.
Инспектор: Я ознакомился со всеми обстоятельствам дела из напечатанного в газете «Мисбах аш-Шарк». Что до судьи, то его можно извинить за то, что он прерывал адвоката, ведь многие из них привыкли начинать свое выступление с сотворения мира и возникновения рода человеческого, а это долгая история, выслушивать ее утомительно, и она не имеет ни малейшего отношения к существу вопроса. А они проделывают это, выступая по самым простым делам. Для них главное убедить клиента, что адвокат не пожалел слов в его защиту, неважно выиграл он процесс или проиграл. Есть такие клиенты, что платят лишь за количество произнесенных слов, словно за товар, стоимость которого оценивается по весу. Мне известен случай, когда один клиент отказался выплатить адвокату, выигравшему для него дело, остаток договоренной суммы, сославшись на то, что его речь была слишком коротка. У судьи мало времени, и оно дорого, ему ничего не остается, как прерывать адвоката, пустившегося в разглагольствования, или свидетеля, ударившегося в рассуждения, чтобы вернуть его к существу дела. Следовательно, в вашем случае судья ничем не нарушил закон.
Паша: Я еще мог бы извинить судью за то, что он прерывал говоривших, но как простить то, что он посадил меня в «клетку для обвиняемых» и приказал вставать при каждом задаваемом мне вопросе? Я человек в летах, всю жизнь прослужил на высоких государственных постах, не щадил себя на службе хедивскому семейству. Он не уважил ни мои годы, ни мои заслуги. Какой такой закон помешал ему в этом? Уважение к возрасту естественно. Признание заслуг в порядке вещей. Великий Аллах говорит: «Мы возвысили одних из вас над другими по степеням»{74}
.Инспектор: Закон определяет и это, он утверждает равенство людей без различия возраста и должностей. То же самое утверждает и благородный шариат. Это касается и членов хедивской семьи, и особенно судей, если кто-то из них совершит что-либо противоправное. Нет ничего позорного или унизительного в том, что ты вставал перед судьей, ведь он представляет хедивскую власть, а это высшая степень.
Паша: Если таково ваше суждение о судье, то что вы скажете о представителе прокуратуры, который попрекал меня моим титулом?
Инспектор: Я еще не читал документов по делу и подробного изложения выступлений сторон, но из приводимых в «Мисбах аш-Шарк» слов следователя нельзя заключить, что он попрекал вас титулом. Он лишь говорил, что титул, сколь бы он ни был высок, не дает права попирать права слабых, и носитель его, в глазах закона, не имеет никаких преимуществ перед другими людьми, титулом не обладающими. Слова следователя не содержат в себе ничего оскорбительного для вас. В наше время мы воспринимаем их как привычные для слуха.
Паша: Если судью можно извинить, а следователь прав, то чего ради я вам пожаловался и зачем к вам явился? Не уместней ли было бы одернуть судью, вразумить следователя, пересмотреть дело, убедиться в беспочвенности обвинения и отменить приговор?
Инспектор: Это не в нашей компетенции. Если кто-то из членов суда нарушает свой служебный долг, то его дело рассматривает дисциплинарный суд. Начальник вправе наказать подчиненного только через суд. Я глубоко сожалею, но ничего не могу предпринять в отношении вашего дела. Решить его может только апелляционный суд.
Говорил Иса ибн Хишам: Слушая этот диалог, я обратил внимание на стоящего возле нас другого юношу, тоже инспектора, в ярко-красном, сдвинутом на бок тарбуше, с властным выражением лица, черты которого свидетельствовали о силе ума и решительности характера. Рукой он то и дело поправлял свои очки. Когда мы закончили разговор, он позвал привратника и сказал ему.
Второй инспектор: Подай мне Даллоза{75}
и Гарро{76}.Паша
Иса ибн Хишам: Это названия двух книг по юриспруденции, заменивших труд по шариатским законам Ибн ‛Абидина{77}
и «Руководство»{78}.