Рассказы о Привидениях Антиквария – Собирателя Древних Книг. Бледный Призрак и Прочая Нежить

«26 февраля, в своем доме, расположенном на территории прилегающей к Кафедральному Собору Барчестер[207], в возрасте 57 лет ушел из жизни преподобный Джон Бенвелл Хэйнс. Он был Доктором Богословия, Архидиаконом прихода в Сауэрби Бридж[208] и пастором в Пикхилл[209] и Кэндли. Выпускник Кэмбридского колледжа, который только благодаря таланту и прилежанию сумел завоевать уважение своих наставников, а когда в положенный час он получил свой диплом, его имя по праву заняло свое место в самых верхних рядах списка первых студентов. Его успехи в учебе вызывали всеобщее уважение и за короткое время помогли ему достичь взаимопонимания со своими сверстниками, обучающимися в этом же колледже, и завоевать их дружбу. В 1783 году ему был присвоен духовный сан, и вскоре после этого он получил назначение на должность пожизненного викария в Рэнкстон-саб-Эш, благодаря участию своего покровителя и поборника ныне покойного, преподобного епископа Личфилда.[210] Его быстрое продвижение по службе, сначала получение бенефиция в форме пребенды,[211] а затем получение титула регента хора Кафедрального Собора Барчестер является убедительным доказательством того, каким почетом и уважением он был окружен в признание за свои выдающиеся заслуги. После скоропостижной смерти преподобного архидиакона Палтини, в 1810 году, он получил сан архидиакона. Его проповеди, основанные на высших духовных принципах христианской религии и морали, церкви, истинным сыном которой он оставался всегда, звучали как откровение и не были похожи одна на другую. В них, без малейшего следа напускной восторженности, утончённость ученого-богослова сливалась воедино с Христианской добродетелью. Свободные от сектантских настроений и преисполненные истинного милосердия они навсегда останутся в памяти слушателей. [В этом месте текст отсутствует]. Его перо произвело на свет речь «В защиту Епископата», которая, принимая во внимание то, что она была неоднократно внимательно прочитана автором этих строк, отдающего должное памяти усопшего, служит ярким доказательством отсутствия недостатка широты взглядов и проявления инакомыслия, являющимися столь распространенными среди писателей нашего времени. Число его работ на самом деле ограничивается ярким и превосходным переводом «Аргонавтики» Валерия Флакуса[212], и томом «Докладов о Некоторых Событиях из Жизни Иисуса Навина[213]», переданными его Собору. К ним стоит отнести большое количество наставлений и проповедей, которые он читал перед духовеством в своем Архидиаконстве. Их отличают, и т. д. и т. д. Радушие и учтивость, которые были так ему свойственны, никогда не будут забыты теми, кто удостоился чести быть знакомым и общаться с ним. Ту лепту, которую он внес в это величественное и внушающее благоговение здание великой церкви, под древними священными сводами которой он всегда оставался истинным слугой Господа Бога, где он особенно проявил себя в области музыкального сопровождения церковных таинств, можно назвать сыновней. Она создает поразительный контраст между тем наследием, которое он после себя оставил, и вежливым равнодушием, которое проявляют по отношению к нему многие из персон, занимающих высокое положение в Соборе в настоящее время».