Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Уже давно замечено многими современными разумными людьми, что эти два разные пола, заболевшие одной и той же болезнью, обыкновенно всегда сознательно и инстинктивно ищут и находят друг друга, и в данном случае они оправдывают испокон веков существующую пословицу – Рыбак-рыбака-видит-издалека“.

И вот, уважаемый доктор, благодаря именно вышесказанным причинам, мудро понятым моим дядей, и у нас в Персии тогда в течение нескольких лет появилось много женщин-проституток из разных других стран.

А так как эти приезжие женщины, благодаря тому, как я уже сказал, что у местных женщин Персии без различия вероисповедания веками были приобретены инстинктивные взгляды в смысле нравственности и патриархальности в семейных устоях, не могли слиться с общей массой персидских женщин, то потому с этих пор у нас стали иметься две мною сказанные категории женщин.

И вот, вследствие того, что большинство из этих приезжих женщин, живя у нас в Персии на свободе и бывая всюду, на базарах и в других общественных местах, часто служили объектом для восприятия во время так называемой „половой-центротяжестной-функционизации“ наших персидских мужчин, то в них постепенно, конечно несознательно, рядом с уже имеющимся „взглядом-на-женщину-как-на-мать“ образовался еще другой „взгляд“ как на женщину просто самку.

Свойственность иметь такой определенный двоякий взгляд на женщин даже у нас, передаваясь по наследству из поколения в поколение, в конце концов так вкоренилась, что в настоящее время наши мужчины различают эти две категории женщин не только по виду, как возможно различать разницу между человеком, бараном, собакой, ослом и т. д., но в них даже образовалось нечто такое, что инстинктивно не позволяет им принимать женщину одной категории за другую.

Я сам даже мог всегда безошибочно очень издалека узнавать, какая идет женщина. Как это я мог узнавать, по их ли походке или по другому какому-либо признаку – объяснить сейчас я при всем своем желании не сумею; но это факт, что я узнавал и никогда не ошибался, несмотря на то, что, как я вам уже говорил, обе эти категории женщин ходят под одинаковыми покрывалами.

И всякий нормальный перс, нормальный в том смысле, что не находится под действием „тамбаки“, „алкоголя“ или „опиума“, употребление которых за последнее время, к сожалению, распространяется среди наших все больше и больше, всегда безошибочно может различать, которая женщина представляет „женщину-мать“ и которая – „женщину-самку“, т. е. проститутку.

У нас для каждого нормального перса „женщина-мать“, к какому бы она вероисповеданию ни принадлежала и вне зависимости от всяких родственных или свойственных отношений, является как бы родной сестрой, а вторая категория женщин является просто животным, которое к себе неизбежно вызывает чувство брезгливости.

Свойство такого инстинктивного отношения к женщине у нас в мужчинах очень сильно и совершенно не зависит от нашего сознания.

Например, если почему-либо случится даже так, что самая красивая и молодая женщина какого-нибудь околотка каким-либо образом окажется в постели у мужчины того же околотка, то этот мужчина перс даже при всем своем умственном решении, при условии, повторяю, если он не находится под влиянием действия „опия“ или „алкоголя“, – органически не может отнестись к ней как к самке.

Он к этой женщине будет иметь отношение как к родной сестре, и даже если она сама будет проявлять, так сказать, „органическое-воздействие“ на него, то он будет только больше жалеть ее, считая что она „одержима-нечистою-силою“ и всеми силами будет стараться помочь ей избавиться от такого несчастья.

Тот же мужчина перс, если он в нормальном состоянии, также не сумеет относиться к женщине второй категории, т. е. проститутке, как к женщине, так как к ней, как бы тоже она ни была молода и красива, он непременно будет испытывать органическую брезгливость; он только тогда может смотреть на нее как на женщину, если в его организм введены перечисленные мною злостные для людей опьяняющие продукты.

И вот, почтенный доктор, я до двадцатилетнего возраста жил в Персии, среди таких нравов и устоев, как всякий обыкновенный нормальный перс.

В этом возрасте мне пришлось, согласно перешедшим мне по наследству правам, сделаться компаньоном одной большой фирмы по доставке персидских сушеных фруктов в разные европейские страны.

Дальше моя роль в этой фирме, благодаря всяким не от меня зависящим обстоятельствам, стала такой, что я должен был быть главным представителем на местах в тех странах материка Европа, куда доставлялись эти фрукты.

Сначала я, как вам уже говорил, попал в Россию, потом в Германию, Италию и другие европейские страны и наконец в последнее время, вот уже семь лет как я живу здесь, во Франции.

В жизни людей всех этих, для меня чуждых стран не существует такой резко проведенной разницы между этими двумя типами женщин – „женщиной-матерью“ и „женщиной-проституткой“, какую я видел и чувствовал в течение всей моей молодости на родине.

У них везде отношение к женщине чисто умственное, т. е. только придуманное, не органическое.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Иисус. Человек, ставший богом
Иисус. Человек, ставший богом

Это первая современная популярная книга об Иисусе из Назарета, основанная на выдающихся достижениях библейской науки. Каким на самом деле был человек, ставший фигурой мирового масштаба? В каком мире он жил? Кем были его друзья и враги? Это удивительная история иудея из Галилеи, искателя Бога и проповедника Царства, рассказчика провокационных притчей и друга женщин, учителя жизни и скандального пророка, в результате казненного как преступник и воскрешенного Богом. Автор, испанский католический епископ и профессиональный библеист, писал эту книгу о настоящем Иисусе 30 лет и издал только после выхода на пенсию. Иначе он потерял бы все… Около 100 000 экземпляров продано в Испании. Из них 6000 — выкуплены и уничтожены противниками автора. Книга переведена на 10 языков и стала международным бестселлером.

Хосе Антонио Пагола

Религия, религиозная литература